Akankah seluruh Israel diselamatkan di akhir zaman (Roma 11:26)?

Menjawab



Roma 11:26 dengan jelas mengatakan, Seluruh Israel akan diselamatkan. Pertanyaan yang muncul adalah: Apa yang dimaksud dengan Israel? Apakah Israel masa depan literal atau kiasan (yaitu, mengacu pada etnis Yahudi atau mengacu pada Gereja)? Mereka yang mengambil pendekatan literal terhadap janji-janji Perjanjian Lama percaya bahwa keturunan fisik Abraham, Ishak, dan Yakub akan dipulihkan ke hubungan yang benar dengan Allah dan menerima penggenapan perjanjian. Mereka yang menganjurkan teologi penggantian pada dasarnya menegaskan bahwa Gereja telah sepenuhnya menggantikan Israel dan akan mewarisi janji-janji Tuhan kepada Israel; perjanjian, kemudian, akan digenapi hanya dalam arti rohani. Dengan kata lain, teologi penggantian mengajarkan bahwa Israel tidak akan mewarisi tanah Israel yang sebenarnya; Gereja adalah Israel baru, dan etnis Israel selamanya dikecualikan dari janji-janji itu—orang-orang Yahudi tidak akan mewarisi Tanah Perjanjian sebagai orang Yahudi itu sendiri.

Kami mengambil pendekatan literal. Bagian-bagian yang berbicara tentang masa depan Israel sulit dilihat sebagai kiasan bagi Gereja. Teks klasik (Roma 11:16-24) menggambarkan Israel berbeda dari Gereja: cabang alami adalah orang Yahudi, dan cabang liar adalah orang bukan Yahudi. Pohon zaitun adalah kumpulan umat Allah. Cabang-cabang alami (Yahudi) ditebang dari pohon karena ketidakpercayaan, dan cabang-cabang liar (bukan Yahudi yang percaya) dicangkokkan. Ini memiliki efek membuat orang-orang Yahudi cemburu dan kemudian menarik mereka untuk beriman kepada Kristus, sehingga mereka dapat dicangkokkan lagi dan menerima warisan yang dijanjikan. Ranting-ranting alami masih berbeda dari cabang-cabang liar, sehingga perjanjian Allah dengan umat-Nya secara harfiah digenapi. Roma 11:26–29, mengutip Yesaya 59:20–21; 27:9; Yeremia 31:33–34, mengatakan:



Maka seluruh Israel akan diselamatkan, seperti ada tertulis: 'Pembebas akan datang dari Sion; dia akan menjauhkan kedurhakaan dari Yakub. Dan inilah perjanjian-Ku dengan mereka ketika Aku menghapus dosa-dosa mereka.’ Sejauh menyangkut Injil, mereka adalah musuhmu; tetapi sejauh menyangkut pemilihan, mereka dicintai karena para bapa bangsa, karena karunia Allah dan panggilan-Nya tidak dapat ditarik kembali.



Di sini, Paulus menekankan sifat panggilan Israel yang tidak dapat dibatalkan sebagai suatu bangsa (lihat juga Roma 11:12). Yesaya meramalkan bahwa sisa Israel suatu hari akan disebut Umat Suci, Penebus TUHAN (Yesaya 62:12). Terlepas dari keadaan ketidakpercayaan Israel saat ini, sisa masa depan sebenarnya akan bertobat dan memenuhi panggilan mereka untuk menegakkan kebenaran melalui iman (Roma 10:1–8; 11:5). Pertobatan ini akan bertepatan dengan pemenuhan ramalan Musa tentang pemulihan permanen Israel ke tanah itu (Ulangan 30:1-10).

Ketika Paulus mengatakan Israel akan diselamatkan dalam Roma 11:26, dia mengacu pada pembebasan mereka dari dosa (ayat 27) saat mereka menerima Juruselamat, Mesias mereka, di akhir zaman. Musa berkata, Tuhan, Allahmu, akan menyunat hatimu dan hati keturunanmu, supaya kamu mengasihi Dia dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu, dan hidup (Ulangan 30:6). Warisan fisik Israel atas tanah yang dijanjikan kepada Abraham akan menjadi bagian integral dari rencana akhir Allah (Ulangan 30:3–5).



Jadi bagaimana seluruh Israel akan diselamatkan? Rincian pembebasan ini diisi dalam perikop seperti Zakharia 8-14 dan Wahyu 7-19, yang berbicara tentang akhir zaman Israel pada kedatangan Kristus. Ayat kunci yang menggambarkan datangnya iman dari sisa masa depan Israel adalah Zakharia 12:10, Aku akan mencurahkan ke atas keluarga Daud dan penduduk Yerusalem roh rahmat dan permohonan. Mereka akan memandang kepada-Ku, yang telah mereka tikam, dan mereka akan meratapi dia seperti orang meratapi anak tunggal, dan mendukakan dia dengan pedih seperti orang berdukacita atas anak sulung. Ini terjadi pada akhir masa kesusahan besar yang dinubuatkan dalam Daniel 9:24-27. Rasul Yohanes merujuk peristiwa ini dalam Wahyu 1:7. Sisa-sisa Israel yang setia dilambangkan dalam Wahyu 7:1–8. Orang-orang yang setia ini akan Tuhan selamatkan dan bawa kembali ke Yerusalem dalam kebenaran dan kebenaran (Zakharia 8:7-8, NASB).

Setelah Israel dipulihkan secara rohani, Kristus akan mendirikan kerajaan seribu tahun-Nya di bumi. Israel akan dikumpulkan dari ujung bumi (Yesaya 11:12; 62:10). Tulang kering simbolis dari penglihatan Yehezkiel akan disatukan, ditutupi dengan daging, dan secara ajaib dihidupkan kembali (Yehezkiel 37:1-14). Seperti yang dijanjikan Tuhan, keselamatan Israel akan melibatkan kebangkitan spiritual dan rumah geografis: Aku akan menaruh Roh-Ku di dalam kamu dan kamu akan hidup, dan Aku akan menempatkan kamu di tanahmu sendiri (Yehezkiel 37:14).

Pada Hari Tuhan, Tuhan akan mengambil kembali sisa-sisa umat-Nya yang masih hidup (Yesaya 11:11). Yesus Kristus akan kembali dan menghancurkan tentara yang berkumpul melawan Dia dalam pemberontakan (Wahyu 19). Orang-orang berdosa akan dihakimi, dan sisa-sisa Israel yang setia akan dipisahkan selamanya sebagai umat Allah yang kudus (Zakharia 13:8—14:21). Yesaya 12 adalah lagu pembebasan mereka; Sion akan memerintah atas semua bangsa di bawah panji Mesias Raja.

Top