Siapakah Barabas dalam Alkitab?

Menjawab



Barabas disebutkan dalam keempat Injil Perjanjian Baru: Matius 27:15–26; Markus 15:6–15; Lukas 23:18–24; dan Yohanes 18:40. Hidupnya bersinggungan dengan hidup Kristus di pengadilan Yesus.

Yesus berdiri di hadapan Pontius Pilatus, gubernur Romawi yang telah menyatakan Yesus tidak bersalah atas apa pun yang pantas dihukum mati (Lukas 23:15). Pilatus tahu bahwa Yesus sedang digiring dan karena kepentingan pribadi para imam kepala telah menyerahkan Yesus kepadanya (Markus 15:10), jadi dia mencari cara untuk melepaskan Yesus dan tetap menjaga perdamaian. Pilatus menawarkan pilihan kepada massa: pembebasan Yesus atau pembebasan Barabas, seorang penjahat terkenal yang telah dipenjarakan karena pemberontakan di kota, dan karena pembunuhan (Lukas 23:19).



Pembebasan seorang tahanan Yahudi adalah kebiasaan sebelum hari raya Paskah (Markus 15:6). Gubernur Romawi memberikan grasi kepada satu penjahat sebagai tindakan niat baik terhadap orang-orang Yahudi yang dia pimpin. Pilihan yang ditetapkan Pilatus di hadapan mereka sangat jelas: seorang pembunuh terkenal dan pengacau yang tidak diragukan lagi bersalah, atau seorang guru dan pembuat mukjizat yang terbukti tidak bersalah. Massa memilih Barabas untuk dibebaskan.



Pilatus tampaknya terkejut dengan desakan orang banyak bahwa Barabas harus dibebaskan daripada Yesus. Gubernur menyatakan bahwa tuduhan terhadap Yesus tidak berdasar (Lukas 23:14) dan mengimbau orang banyak tiga kali untuk memilih dengan bijaksana (ayat 18-22). Tetapi dengan sorak-sorai yang nyaring mereka menuntut agar Dia disalibkan, dan sorak-sorai mereka menang (ayat 23). Pilatus melepaskan Barabas dan menyerahkan Yesus untuk disesah dan disalibkan (ayat 25).

Dalam beberapa manuskrip Matius 27:16–17, Barabas disebut sebagai Yesus Barabas (artinya Yesus, putra Abba [Bapa]). Jika Barabas juga disebut Yesus, itu akan membuat tawaran Pilatus kepada orang banyak menjadi lebih sarat secara rohani. Pilihannya adalah antara Yesus, Anak Bapa; dan Yesus, Anak Allah. Namun, karena banyak manuskrip tidak memuat nama Yesus Barabas, kami tidak dapat memastikan bahwa itu adalah namanya.



Kisah Barabas dan pembebasannya dari penghukuman adalah paralel yang luar biasa dengan kisah setiap orang percaya. Kita dinyatakan bersalah di hadapan Tuhan dan pantas dihukum mati (Roma 3:23; 6:23a). Tetapi kemudian, karena tidak ada pengaruh dari kita sendiri, Yesus dipilih untuk mati menggantikan kita. Dia, Yang Tak Bersalah, menanggung hukuman yang pantas kita terima. Kita, seperti Barabas, dibiarkan bebas tanpa penghukuman (Roma 8:1). Dan Yesus menderita sekali untuk dosa, orang benar untuk orang yang tidak benar, agar Ia membawa kita kepada Allah (1 Petrus 3:18, ESV).

Apa yang terjadi pada Barabas setelah dia dibebaskan? Alkitab tidak memberikan petunjuk, dan sejarah sekuler tidak membantu. Apakah dia kembali ke kehidupan kejahatannya? Apakah dia bersyukur? Apakah dia akhirnya menjadi seorang Kristen? Apakah dia terpengaruh sama sekali oleh pertukaran tahanan? Tidak ada yang tahu. Tetapi pilihan yang tersedia bagi Barabas tersedia bagi kita semua: berserah kepada Tuhan dalam pengakuan syukur atas apa yang telah dilakukan Kristus bagi kita, atau menolak pemberian itu dan terus hidup terpisah dari Tuhan.

Top