Siapa Arthur Pink?

Menjawab



Arthur Walkington Pink adalah seorang pendeta, teolog, dan penulis. Ia lahir di Nottingham, Inggris, pada tahun 1886. Ia menjadi terjerat dalam okultisme sebagai seorang pemuda dan bergabung dengan pertemuan lokal Theosophical Society yang populer saat itu. Namun, sebuah ayat yang dikutip ayahnya dari kitab Amsal menyebabkan pertobatannya: Ada jalan yang tampaknya lurus, tetapi pada akhirnya menuju maut (Amsal 16:25).

Setelah A. W. Pink menjadi seorang Kristen, ia pindah ke Amerika Serikat untuk belajar Alkitab. Ia juga bekerja sebagai pendeta. Dia bertemu Vera Russell di Kentucky sementara dia melayani di sana. Mereka menikah pada bulan November 1916. Pada tahun 1922 ia memulai sebuah majalah bulanan, Studi dalam Kitab Suci , yang berjalan selama 30 tahun tanpa melewatkan satu masalah pun; itu tidak pernah mencapai khalayak yang besar, tetapi itu adalah sumber untuk sebagian besar bukunya. Setelah menggembalakan gereja-gereja di Amerika Serikat dan Australia, Pink menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya menulis di Stornoway, Skotlandia. Dia meninggal pada usia 66 pada Juli 1952. Istrinya meninggal sepuluh tahun kemudian pada Juli 1962. The Pinks dimakamkan di kuburan tak bertanda di Sandwick, Skotlandia. Mereka tidak memiliki anak.



A. W. Pink tidak terlalu terkenal selama hidupnya. Namun, setelah kematiannya, karya-karyanya telah diakui oleh para pendeta dan guru. Dia sekarang menjadi penulis terkenal. Tulisan-tulisannya mencerminkan keyakinan yang dapat digolongkan sebagai teologi Reformed. Pandangannya tentang doktrin kasih karunia dan keselamatan, kebobrokan manusia, pemilihan, dan penebusan selaras dengan ajaran para Reformator Protestan. Pada bagian pertama dari pelayanannya, Pink adalah seorang dispensasionalis yang taat, tetapi pada awal tahun 1930-an ia menganut suatu bentuk teologi perjanjian.



Guru Alkitab modern sangat memuji Pink. Martyn Lloyd-Jones menyarankan, Jangan buang waktu Anda membaca Barth dan Brunner. Anda tidak akan mendapatkan apa pun dari mereka untuk membantu Anda berkhotbah. Read Pink (dikutip oleh Iain Murray dalam David Martyn Lloyd-Jones: Pertarungan Iman 1939—1981 , Spanduk Kebenaran, 1990, hlm. 137). John MacArthur menulis kata pengantar untuk cetak ulang salah satu buku AW Pink, mengatakan, [Dia] adalah ahli eksposisi alkitabiah, dengan hati-hati menggali teks alkitabiah untuk setiap ons makna sebenarnya, setiap nuansa doktrin, dan setiap poin penerapan pribadi dia bisa menemukan. Dia selalu menulis dengan keyakinan yang tulus dan wawasan yang persuasif. Dia hangat dan positif, namun berani dan tegas. Dia berada dalam kondisi terbaiknya setiap kali dia menulis tentang Kristus, dan dia tidak pernah lebih fokus, lebih teliti, atau lebih meyakinkan daripada ketika dia mewartakan Kristus yang disalibkan ( Tujuh Perkataan Juruselamat di Kayu Salib , Baker, 2005, hal. 9-10).

A. W. Pink menulis lebih dari 50 buku, termasuk yang berikut:


Kedaulatan Tuhan (1918)
Tujuh Ucapan di Salib (1919)
Antikristus (1923)
Perumpamaan Matius 13 (1928)
Kepuasan Kristus (1931)
Roh Kudus (1937)
Keadilan Tuhan (1940)
Pertumbuhan Rohani atau Kemajuan Kekristenan (1946)
Inspirasi Ilahi dari Kitab Suci (1950)
Pink juga menulis buku studi tentang Kejadian, Keluaran, Yohanes, Ibrani, dan 1 Yohanes. Studi karakternya termasuk buku tentang Abraham, Daud, Elia, dan Elisa.

Semasa hidupnya, A.W. Pink tidak dapat melihat dampak yang langgeng dari kehidupan dan tulisannya, dan ia berkecil hati karena jumlah pelanggan majalahnya berkurang. Mungkin akan mengejutkannya bahwa tulisan-tulisannya selamat dari kematiannya.

Berikut adalah beberapa kutipan penting dari A. W. Pink:

Kebebasan sejati bukanlah kekuatan untuk hidup seperti kita silakan —tapi untuk hidup seperti kita sebaiknya .

Bukan tidak adanya dosa, tetapi berduka di atasnya—yang membedakan anak Tuhan dari profesor kosong.

Alkitab bukanlah buku orang malas! Sebagian besar hartanya, seperti mineral berharga yang tersimpan di relung bumi, hanya menyerahkan diri kepada pencari yang rajin. Tidak ada ayat Kitab Suci yang memberikan maknanya kepada orang-orang yang malas.

Tidak ada orang berdosa yang pernah diselamatkan dengan memberikan hatinya kepada Tuhan. Kita tidak diselamatkan oleh pemberian kita—kita diselamatkan oleh pemberian Tuhan.

Doa bukanlah suatu tindakan melainkan suatu sikap—suatu sikap ketergantungan, ketergantungan kepada Allah.

Sifat Allah yang tidak berubah—menjamin pemenuhan janji-janji-Nya.

Top