Siapakah Hanas dalam Alkitab?

Menjawab



Hanas dalam Alkitab adalah seorang imam besar yang berkuasa yang memainkan peran kunci dalam eksekusi Yesus Kristus dan dalam penganiayaan terhadap gereja mula-mula. Hanas diangkat menjadi imam besar kuil Yerusalem sekitar tahun 6 M oleh Quirinius, gubernur Romawi di Siria. Ia secara resmi menjabat sebagai imam besar sampai tahun 15 M, ketika ia dicopot dari jabatannya oleh Valerius Gratus, prokurator Yudea. Namun, Hanas terus menjalankan pengaruh yang cukup besar sebagai kepala atas klan imam besar selama bertahun-tahun setelah itu, termasuk masa pelayanan publik Yohanes Pembaptis dan Yesus Kristus: Selama imamat tinggi Hanas dan Kayafas, firman Allah datang kepada Yohanes anak Zakharia di padang gurun (Lukas 3:2).

Lima putra Hanas, yang paling terkenal adalah Eleazar, dan menantu laki-lakinya, Joseph Kayafas, menggantikan Hanas dalam jabatan imam besar. Kayafas, pada kenyataannya, adalah imam besar resmi yang ditunjuk Romawi pada saat penangkapan, pengadilan, dan eksekusi Yesus Kristus: Kemudian imam-imam kepala dan tua-tua rakyat berkumpul di istana imam besar, yang bernama Kayafas ( Matius 26:3).



Annas lahir dari keluarga kaya dan berpengaruh. Namanya dalam bahasa Yunani adalah Hannas, yang berarti Tuhan adalah pengasih. Sebagai pemimpin Sanhedrin, Annas duduk di puncak aristokrasi Yahudi. Dia kaya, terdidik, dan bersekutu dengan penguasa Romawi yang berkuasa. Bahkan ketika dia tidak lagi secara resmi memegang gelar imam besar, Annas terus memimpin kekuasaan jabatan itu.



Setelah Yesus ditangkap, Dia dibawa terlebih dahulu ke Hanas untuk penyelidikan pendahuluan, membuktikan bahwa status imam besar Hanas melampaui posisi resmi: Kemudian detasemen tentara dengan komandannya dan pejabat Yahudi menangkap Yesus. Mereka mengikat dia dan membawanya terlebih dahulu kepada Hanas, ayah mertua Kayafas, imam besar tahun itu (Yohanes 18:13). Ketika Hanas selesai menanyai Yesus tentang murid-murid-Nya dan ajaran-Nya, dia mengirim-Nya ke Kayafas (Yohanes 18:19-24).

Kemudian, Hanas terlibat dalam penganiayaan terhadap gereja mula-mula dan muncul di pengadilan Petrus dan Yohanes dalam Kisah Para Rasul 4:1–22. Setelah penyembuhan seorang pengemis lumpuh, Petrus dan Yohanes dengan berani berkhotbah di Yerusalem. Kedua murid itu ditangkap oleh orang Saduki dan ditahan semalaman. Keesokan harinya, beberapa anggota keluarga imam besar, termasuk Hanas dan Kayafas, berkumpul dengan para penguasa, penatua, dan guru Yahudi lainnya. Mereka menyuruh Petrus dan Yohanes dibawa ke hadapan mereka untuk ditanyai: Kemudian Petrus, yang dipenuhi Roh Kudus, berkata kepada mereka: 'Penguasa dan tua-tua bangsa itu! Jika hari ini kita dipanggil untuk bertanggung jawab atas tindakan kebaikan yang ditunjukkan kepada seorang yang timpang dan ditanya bagaimana dia disembuhkan, maka ketahuilah ini, Anda dan semua orang Israel: Itu adalah dengan nama Yesus Kristus dari Nazaret, yang kamu salibkan tetapi yang dibangkitkan Allah dari antara orang mati, bahwa orang ini berdiri di hadapanmu sembuh. Yesus adalah batu yang kamu buang, yang telah menjadi batu penjuru. Keselamatan tidak ditemukan pada orang lain, karena tidak ada nama lain di bawah kolong langit yang diberikan kepada umat manusia yang dengannya kita harus diselamatkan' (Kisah Para Rasul 4:8-12).



Petrus dan Yohanes berbicara dengan sangat berani menentang Hanas dan para pemimpin agama lainnya sehingga para saksi tercengang oleh keberanian mereka. Para pejabat Yahudi memerintahkan mereka untuk berhenti berbicara atau mengajar dalam nama Yesus, tetapi Petrus dan Yohanes menjawab, 'Mana yang benar di mata Tuhan: mendengarkan kamu, atau dia? Anda menjadi juri! Adapun kami, kami tidak dapat menahan diri untuk tidak berbicara tentang apa yang telah kami lihat dan dengar.’ Setelah ancaman lebih lanjut, mereka melepaskannya. Mereka tidak dapat memutuskan bagaimana menghukum mereka, karena semua orang memuji Tuhan atas apa yang telah terjadi (Kisah Para Rasul 4:19-21).

Sementara Hanas dan para pemimpin Yahudi lainnya mencoba untuk mengintimidasi orang-orang percaya awal dan mencegah penyebaran agama Kristen, penentangan mereka hanya berfungsi untuk mengobarkan api Injil. Dengan semua orang memuji Tuhan atas pekerjaan luar biasa yang dilakukan, ancaman Sanhedrin tidak ada gunanya. Setiap hukuman lebih lanjut dari para murid akan menjadi sia-sia. Seperti orang-orang percaya mula-mula ini, kita juga dapat melawan oposisi yang paling sulit sekalipun dengan keberanian suci dan menyatakan pesan keselamatan dari Tuhan.

Top