Siapakah Ananias dalam Alkitab?

Menjawab



Tiga orang bernama Ananias muncul dalam Alkitab, dan masing-masing memainkan peran dalam kitab Kisah Para Rasul Perjanjian Baru. Sebuah nama umum di kalangan orang Yahudi, Ananias adalah bentuk Yunani dari nama Ibrani Hananya dan berarti Yahweh telah murah hati.

Ananias pertama ditampilkan dalam episode dramatis yang terjadi di gereja awal Yerusalem. Saat itu, komunitas yang baru terbentuk sedang mengalami masa persatuan yang besar. Semua orang percaya berkumpul untuk menjual kelebihan tanah mereka dan membagikan uang dan harta benda mereka: Tidak ada orang yang membutuhkan di antara mereka, karena mereka yang memiliki tanah atau rumah akan menjualnya dan membawa uangnya kepada para rasul untuk diberikan kepada mereka yang membutuhkan (Kisah Para Rasul 4:34–35, NLT).



Ananias dan istrinya, Safira, adalah anggota gereja yang kaya selama musim tujuan bersatu ini. Ketika mereka menjual sebidang tanah milik mereka sendiri, keduanya diam-diam bersekongkol untuk menahan sebagian dari keuntungan untuk diri mereka sendiri dan berbohong tentang totalnya. Ananias, yang tiba lebih dulu, meletakkan uang itu di kaki para rasul, mengklaim bahwa dia telah memberikan semuanya kepada gereja. Melalui wahyu ilahi, Petrus memanggil Ananias karena berbohong kepada Roh Kudus dan kepada Allah. Setelah mendengar kata-kata Petrus, Ananias jatuh ke tanah dan mati. Sekitar tiga jam kemudian, Safira tiba. Tidak tahu apa yang telah terjadi, dia juga berbohong tentang persembahan itu dan juga dipukul mati (Kisah Para Rasul 5:1-11).



Dosa Ananias bukanlah karena dia menahan sebagian dari penjualan hartanya untuk dirinya sendiri, tetapi karena dia berbohong tentang hal itu dalam upaya untuk membuat dirinya tampak lebih murah hati kepada orang-orang (Kisah Para Rasul 5:4). Insiden berbohong kepada Tuhan ini adalah dosa publik pertama yang tercatat di gereja yang baru diorganisasi, dan itu membawa hukuman berat bagi Ananias dan Safira. Kisah mereka menjadi peringatan bagi semua orang percaya bahwa Tuhan tidak mentolerir ketidakjujuran dan kemunafikan.

Ananias kedua dalam Alkitab berperan dalam kisah pertobatan rasul Paulus. Setelah Saulus dari Tarsus dibutakan di jalan menuju Damaskus, dia dibawa ke rumah Yudas di Jalan Lurus. Tiga hari kemudian, Yesus berbicara dalam sebuah penglihatan kepada seorang murid di Damaskus bernama Ananias. Tuhan menyuruhnya pergi menemui Saul, tetapi Ananias takut. Dia sangat menyadari penganiayaan Saulus terhadap orang-orang percaya di Yerusalem dan penganiayaan yang direncanakannya di Damaskus. Tuhan meyakinkan Ananias, berkata, Pergilah! Orang ini adalah alat pilihan-Ku untuk mewartakan nama-Ku kepada orang-orang bukan Yahudi dan raja-raja mereka dan kepada orang-orang Israel. Saya akan menunjukkan kepadanya betapa dia harus menderita demi nama saya (Kisah Para Rasul 9:15-16).



Ananias menaati Tuhan dan menemukan Saulus yang baru saja bertobat. Dia meletakkan tangan di atasnya dan berdoa, Saudara Saul, Tuhan—Yesus, yang menampakkan diri kepadamu di jalan saat kamu datang ke sini—telah mengutus aku agar kamu dapat melihat lagi dan dipenuhi dengan Roh Kudus (Kisah Para Rasul 9:17 ). Segera, Saul disembuhkan dari kebutaannya dan dibaptis.

Saulus segera pergi ke rumah ibadat di Damaskus dan berkhotbah tentang Yesus kepada orang-orang Yahudi di sana. Kemudian, Saulus memulai pelayanannya memberitakan Injil kepada orang-orang bukan Yahudi dengan nama Romawinya, Paulus. Kemudian, Paulus menyebut Ananias ketika dia membagikan kesaksiannya dalam Kisah Para Rasul 22:12: Seorang pria bernama Ananias datang menemui saya. Dia adalah seorang pengamat hukum yang taat dan sangat dihormati oleh semua orang Yahudi yang tinggal di sana.

Ananias ketiga dalam Alkitab adalah imam besar di Yerusalem selama sebagian besar pelayanan awal Paulus. Menurut sejarawan Yahudi Josephus, Ananias diangkat oleh Herodes Agripa II sekitar tahun 48 M. Dikenal karena kekerasan dan kekejamannya, Ananias muncul dalam Kisah Para Rasul 23 selama pengadilan Paulus di Yerusalem di hadapan dewan Sanhedrin. Marah karena pembelaan Paulus, Ananias memerintahkan agar mulutnya dipukul (Kisah Para Rasul 23:1-2). Paulus keberatan, mengatakan, Tuhan akan menyerang Anda, Anda tembok bercat putih! Anda duduk di sana untuk mengadili saya menurut hukum, namun Anda sendiri melanggar hukum dengan memerintahkan agar saya dipukul! (ayat 3).

Ketika Paulus menyadari bahwa dia sedang berbicara dengan imam besar, dia meminta maaf. Ketika Paulus melanjutkan pembelaannya, sebuah kerusuhan hampir pecah di Sanhedrin mengenai masalah kebangkitan orang mati—suatu pokok teologi yang tidak disetujui oleh orang-orang Farisi dan Saduki (Kisah Para Rasul 23:6-9). Penjaga Romawi membawa Paulus ke dalam perlindungan perlindungan (ayat 10). Ananias mungkin terlibat dalam rencana pembunuhan Paulus dalam perjalanan kembali ke istana (ayat 12-15), tetapi rencana itu digagalkan ketika komandan Romawi mengetahuinya dan membawa Paulus dengan pengawalan ketat ke Kaisarea (ayat 16–35) . Lima hari kemudian, Ananias pergi ke Kaisarea dan melanjutkan kasusnya melawan Paulus di hadapan Gubernur Feliks (Kisah Para Rasul 24:1). Ananias dan para pemimpin Yahudi lainnya menganggap Paulus sebagai biang keladi dari sekte Nazarene yang mengacau yang mengobarkan kerusuhan di antara orang-orang Yahudi.

Banyak orang Yahudi membenci Ananias karena kekejaman dan korupsinya, tetapi dia dilindungi oleh Roma bahkan setelah dia digulingkan sebagai imam besar. Pada tahun 66 M, pada awal Pemberontakan Yahudi besar pertama, Ananias dibunuh oleh gerombolan revolusioner anti-Romawi yang marah.

Top