Apa itu Kebangkitan Jalan Azusa?

Menjawab



Azusa Street Revival adalah pertemuan Pantekosta yang terjadi di Los Angeles, California, pada April 1906. Sebagian besar denominasi Pentakosta saat ini menunjuk ke Azusa Street Revival sebagai katalis pertumbuhan gerakan Karismatik di seluruh dunia, karena mereka percaya bahwa Roh Kudus adalah sekali lagi dicurahkan dalam Pentakosta baru.

Kebangkitan Jalan Azusa berakar di Kansas. Seorang pengkhotbah bernama Charles Parham adalah salah satu pendukung awal gerakan Pantekosta di Amerika Serikat dan yang pertama menyarankan bahwa berbicara dalam bahasa roh adalah bukti tak terelakkan dari dibaptis dalam Roh Kudus. Parham memulai sekolah Alkitab di Topeka, Kansas. Salah satu muridnya adalah seorang pengkhotbah Afrika-Amerika bernama William Joseph Seymour.



Pada tahun 1906, Seymour (yang telah menggembalakan di Houston) diundang untuk berkhotbah di sebuah gereja di Los Angeles. Di sana dia mengkhotbahkan doktrin Parham bahwa berbicara dalam bahasa roh adalah bukti dari Roh Kudus. Setelah beberapa khotbah, para penatua gereja melarang dia untuk berkhotbah lagi karena mereka tidak setuju dengan pesannya. Namun, Seymour mulai mengadakan pengajaran Alkitab di rumah salah satu anggota sidang.



Tak lama setelah itu, kelompok Seymour pindah ke rumah lain. Dalam beberapa minggu, berbagai anggota kelompok mulai berbicara dalam bahasa roh untuk pertama kalinya. Ketika berita menyebar tentang apa yang terjadi, kerumunan yang lebih besar dan lebih besar mulai terbentuk — tidak hanya orang Afrika-Amerika tetapi juga orang Latin dan Kulit Putih — ini di saat kebaktian gereja yang terpisah adalah norma. Karena membutuhkan fasilitas, kelompok tersebut menyewa sebuah gedung kumuh di 312 Azusa Street di pusat kota Los Angeles. Bangunan itu digunakan untuk menampung ruang pertemuan utama, kantor, musholla, dan penginapan untuk Seymour dan istrinya. Seymour juga memulai misi penyelamatan di sana.

Dalam waktu kurang dari empat bulan setelah tiba di Los Angeles, Seymour mengabar kepada orang banyak di Jalan Azusa yang berjumlah antara tiga sampai seribu lima ratus. Pertemuan itu riuh dan riuh. Ada laporan tentang kesembuhan dan, tentu saja, berbicara dalam bahasa roh bersama dengan teriakan dan khotbah spontan oleh mereka yang merasa dipimpin Roh untuk berbicara. Para pemimpin yakin bahwa ini adalah bukti kebangkitan dan bahkan Pentakosta baru.



Seymour menerbitkan berbagai kesaksian di buletinnya, Iman Apostolik . Mereka yang berpartisipasi dalam Kebangkitan Jalan Azusa mengatakan ini: Penonton dibawa ke dalam ekstasi amin dan haleluya. Emosi meningkat lebih tinggi dan lebih tinggi; dan kemuliaan Tuhan menetap di Azusa Street (A. G. Garr). Api turun dan Tuhan menguduskan saya. Kuasa Tuhan melewati saya seperti ribuan jarum (Florence Crawford). Kuasa Tuhan turun ke atas saya, dan saya tenggelam di bawahnya. Saya tidak punya bahasa untuk menggambarkan apa yang terjadi, tapi itu luar biasa. Tampak bagi saya bahwa tubuh saya tiba-tiba menjadi keropos, dan arus listrik mengaliri saya dari semua sisi; dan selama dua jam saya berbaring di bawah kuasa-Nya yang dahsyat (William H. Durham). Seseorang mungkin sedang berbicara. Tiba-tiba Roh akan turun ke atas jemaat. Tuhan sendiri yang akan memberikan panggilan altar. Orang-orang akan berjatuhan di seluruh rumah, seperti yang terbunuh dalam pertempuran, atau bergegas ke altar enmasse [ s ], untuk mencari Tuhan. Adegan sering menyerupai hutan pohon tumbang (Frank Bartleman).

Pertemuan-pertemuan ini berlanjut dengan intensitas selama kira-kira tujuh tahun dengan ratusan ribu hadirin dan misionaris diutus. Banyak denominasi Pentakosta saat ini menelusuri akar mereka kembali ke Azusa Street Revival, dan banyak individu Pentakosta menelusuri akar spiritual mereka kembali ke yang sama. Sayangnya, penekanan pada bahasa roh sebagai satu-satunya bukti dipenuhi oleh Roh Kudus tidak alkitabiah dan mengarah pada kesalahan dan kelebihan.

Top