Apa arti penting Asyur dalam Alkitab?

Menjawab



Asyur adalah bangsa kuno yang merupakan kekuatan dunia utama selama sekitar seribu tahun (1700-727 SM). Menurut International Standard Bible Commentary, Asyur membentang dari Babilonia ke utara hingga pegunungan Kurdi dan kadang-kadang mencakup negara itu ke barat hingga ke Efrat dan Khabur. Asyur tidak hanya menimbulkan ancaman besar bagi Israel, tetapi Tuhan juga menggunakan Asyur untuk menghukum kerajaan utara Israel. Inti dari sejarah Asyur adalah ibu kotanya, Niniwe, tempat Tuhan mengirim Yunus untuk memperingatkan kehancuran yang akan datang.

Sebagai bagian dari hukuman atas penyembahan berhala Israel yang gigih, Tuhan menyerahkan kerajaan utara Israel kepada orang Asyur. Raja Asyur Pul dan Shalmaneser V menyerbu Israel , dan sekitar 722 SM yang terakhir merebut Samaria dan mendeportasi orang Israel ke Asyur. Dia menempatkan mereka di Halah, di Gozan di Sungai Habor dan di kota-kota Media (2 Raja-raja 17:6).



Hosea 11:5 telah menubuatkan tentang murka Allah yang akan datang melalui bangsa bukan Yahudi. Asyur, kemudian dalam penurunan sementara, akan bangun seperti raksasa tidur dan melahap Kerajaan Utara Israel sebagai mangsanya (John D. Hannah, Yunus, Komentar Pengetahuan Alkitab: Edisi Perjanjian Lama , John Walvoord dan Roy Zuck, ed., Victor, 1985, hal. 1.461). Seperti yang ditegaskan Yesaya dan 2 Raja-raja, Tuhan melakukan ini karena mereka gagal untuk menaati Dia dan hanya menyembah Dia (Yesaya 10:6; 2 Raja-raja 18:12).



Beberapa orang Asyur dikirim untuk tinggal di Samaria setelah jatuhnya kerajaan utara Israel. Sebenarnya, Ezra 4:2 menyebutkan beberapa dari orang-orang ini yang dikirim untuk tinggal di Samaria oleh Esarhaddon, raja Asyur, dan mengaku menyembah Tuhan. Terlepas dari klaim mereka untuk menyembah Yahweh, jelas bahwa mereka memiliki bentuk penyembahan yang sinkretis; mereka menyembah Yahweh dan yang lainnya (John A. Martin, Ezra, ibid., hlm. 660). Keturunan Asyur ini, yang telah menikah dengan orang lain, menggagalkan upaya orang Israel untuk membangun kembali bait suci (Ezra 4:1-5). Mereka tidak hanya berusaha untuk menghentikan pembangunan kembali bait suci, tetapi, menurut The Mimbar Commentary, keturunan mereka kemudian menjadi orang Samaria (masuk untuk Ezra 4:2).

Pada tahun-tahun setelah pengepungan Samaria, kerajaan selatan Yehuda juga terancam oleh Asyur. Selama pemerintahan Raja Hizkia dari Yehuda, raja Asyur Sanherib menyerang. Asyur pertama kali merebut empat puluh enam kota berbenteng di Yehuda (Yesaya 36:1). Kemudian mereka mengepung Yerusalem. Sanherib menyombongkan kekuatan Asyur dan mengklaim bahwa tidak seorang pun, bahkan Tuhan Allah, yang dapat menghentikannya untuk merebut Yerusalem (2 Raja-raja 18:13, 19–22, 33–35; 2 Tawarikh 32:14–16). Dalam keputusasaan, Hizkia mengirim emas dan perak sebagai persembahan perdamaian ke Asyur, berharap untuk menenangkan Raja Sanherib yang haus kekuasaan (2 Raja 18:13-16). Melalui nabi Yesaya, Tuhan mengirimkan pesan kepada Hizkia bahwa orang Asyur tidak akan menginjakkan kaki di dalam kota (Yesaya 37:33) dan bahwa Tuhan sendiri akan berperang melawan mereka. Tuhan juga menegur raja Asyur: Siapa yang telah kamu hina dan hujat? Terhadap siapa Anda mengangkat suara Anda dan mengangkat mata Anda dengan bangga? Melawan Yang Kudus dari Israel! (Yesaya 37:23). Mengirim Malaikat Tuhan melawan tentara Asyur, Tuhan membunuh 185.000 tentara Asyur saat mereka tidur, dan Sanherib meninggalkan penaklukannya atas Yehuda. Orang Asyur tidak dapat merebut Yerusalem karena campur tangan Tuhan (2 Tawarikh 32:22). Tuhan menunjukkan bahwa Dia adalah Satu-satunya Tuhan yang Benar, sebagai lawan dari dewa-dewa palsu Asyur.



Perjalanan Yunus ke Niniwe di Asyur adalah demonstrasi yang signifikan dari belas kasihan Tuhan. Tuhan menyuruh nabi Yunus untuk melakukan perjalanan ke Niniwe untuk memperingatkan orang Asyur tentang penghakiman yang tertunda terhadap mereka. Karena orang Niniwe adalah musuh Israel, dan karena orang Asyur terkenal karena kebrutalan dan agresi mereka, Yunus menolak untuk melakukan perjalanan itu (Yunus 1:3). Namun, Tuhan yang berdaulat campur tangan, dan Yunus tetap berakhir di Niniwe, dan orang Asyur menanggapi pesan Yunus dan bertobat dari dosa-dosa mereka (Yunus 3:6–10; Matius 12:41). Tuhan mengasihani mereka dan menyelamatkan mereka dari penghakiman pada saat itu.

Akhirnya, kejahatan orang Asyur menyusul mereka, dan waktu penghakiman mereka telah tiba. Bangsa mereka dihancurkan (lihat Yesaya 10:5–19; Nahum 3:18–19; dan Zefanya 3:13). Seorang nabi menyamakan kematiannya dengan penebangan pohon: Pasukan asing—teror bangsa-bangsa—telah menebangnya dan membiarkannya jatuh di tanah. Cabang-cabangnya tersebar di gunung-gunung dan lembah-lembah dan jurang-jurang tanah. Semua orang yang hidup dalam bayangannya telah pergi dan meninggalkannya tergeletak di sana. Burung-burung bertengger di belalainya yang tumbang, dan binatang buas berbaring di antara cabang-cabangnya (Yehezkiel 31:12-13).

Asyur memainkan peran penting dalam sejarah Alkitab sebagai musuh Israel dan bangsa yang Tuhan gunakan untuk menghukum orang Israel karena ketidaksetiaan mereka. Dia juga menggunakan Asyur untuk menunjukkan keunggulan-Nya atas semua dewa lain yang dianggap dan untuk menunjukkan tingkat rahmat dan kasih karunia-Nya.

Top