Apa arti penting Antiokhia dalam Alkitab?

Menjawab



Antiokhia dalam Alkitab adalah nama dua kota Perjanjian Baru: Antiokhia Pisidian dan Antiokhia Siria.

Antiokhia Siria, juga dikenal sebagai Antiokhia di Sungai Orontes, adalah kota terbesar ketiga di Kekaisaran Romawi. Hanya Roma di Italia dan Alexandria di Mesir yang lebih besar. Antiokhia Suriah (sekarang Antakya, Turki) terletak di Sungai Orontes sekitar 20 mil ke pedalaman dari Laut Mediterania dan sekitar 300 mil di utara Yerusalem. Sejak didirikan pada tahun 300 SM oleh Seleucus I Nicator, Antiokhia Suriah adalah pusat perdagangan pelabuhan yang sibuk yang memiliki campuran hidup orang-orang dari berbagai budaya dan agama dengan status intelektual dan politik yang tinggi.



Antiokhia Suriah memainkan peran penting dalam kitab Kisah Para Rasul dan perkembangan paling awal dalam penyebaran agama Kristen. Kota itu adalah rumah bagi banyak orang Yahudi Diaspora—mereka yang dideportasi melalui penawanan yang telah memilih untuk tetap tinggal di luar Israel tetapi mempertahankan iman Yahudi mereka. Orang-orang Ibrani ini terlibat dalam bisnis dan menikmati hak kewarganegaraan penuh di kota bebas Antiokhia Suriah. Melalui mereka, banyak orang non-Yahudi di Antiokhia tertarik pada Yudaisme dan, akhirnya, kekristenan. Salah satu petobat non-Yahudi seperti itu adalah Nicolas dari Antiokhia. Dia termasuk di antara tujuh pemimpin berbahasa Yunani (Hellenis) yang dipilih untuk melayani sebagai diaken di Yerusalem (Kisah Para Rasul 6:1-7).



Penganiayaan hebat yang terjadi di Yerusalem setelah kematian Stefanus mendorong beberapa orang percaya Yahudi untuk melarikan diri ke Antiokhia Siria (Kisah Para Rasul 11:19). Ketika para pemimpin di gereja Yerusalem mendengar tentang banyaknya pertobatan non-Yahudi yang terjadi di Antiokhia, mereka mengirim Barnabas ke sana untuk melayani jemaat yang bertumbuh (Kisah Para Rasul 11:22-25). Barnabas mencari rasul Paulus di Tarsus dan membawanya ke Antiokhia, di mana bersama-sama mereka mengajar kumpulan campuran orang percaya Yahudi dan non-Yahudi selama satu tahun penuh. Di sini, di Antiokhia Siria, di mana orang-orang percaya pertama kali disebut Kristen (Kisah Para Rasul 11:26).

Di Antiokhia Siria, nabi Kristen Agabus menubuatkan tentang kelaparan hebat yang akan menyerang dunia Romawi. Orang-orang Kristen yang antusias di Antiokhia menanggapi nubuatan itu dengan persembahan yang murah hati untuk membantu gereja Yerusalem ketika kelaparan melanda. Barnabas dan Paulus membawa pemberian ini kepada para penatua di Yerusalem (Kisah Para Rasul 11:27–30).



Kota itu menjadi tempat peluncuran pekerjaan misi luar negeri Kristen yang terorganisir ketika Barnabas dan Saulus dikesampingkan oleh pimpinan Roh Kudus dan kemudian diutus dari gereja di Antiokhia Siria (Kisah Para Rasul 12:25-13:3). Perjalanan misionaris pertama yang membawa Paulus dan Barnabas ke Asia Kecil ini berakhir ketika mereka kembali ke Antiokhia di Siria dan melaporkan kepada jemaat yang berkumpul itu segala sesuatu yang telah dilakukan Allah (Kisah Para Rasul 14:24-28).

Kota lain yang disebut Antiokhia dalam Alkitab terletak di antara distrik Frigia dan Pisidia di Asia Kecil, di sebelah barat Ikonium, di bagian selatan provinsi Galatia. Pisidian Antiokhia didirikan oleh Antiokhus I dan didirikan kembali oleh Augustus sebagai koloni Romawi. Augustus menghuni kota dengan ribuan veteran dan keluarga mereka.

Pisidian Antiokhia menjadi tonggak penting dalam perjalanan misionaris pertama Paulus dengan Barnabas. Paulus diundang oleh para penatua untuk berkhotbah di sinagoga Pisidian Antiokhia, dan kedua misionaris itu diterima dengan antusias oleh penduduk kota di sana (Kisah Para Rasul 13:14–44). Tetapi sekelompok pemimpin Yahudi yang iri dengan popularitas Paulus mulai memfitnahnya (Kisah Para Rasul 13:45). Jadi, Paulus dan Barnabas mengalihkan perhatian mereka kepada orang-orang bukan Yahudi, banyak dari mereka bersukacita dan percaya kepada Tuhan (Kisah Para Rasul 13:46-48). Pesan keselamatan mereka menyebar ke seluruh wilayah sampai para penganiaya Yahudi akhirnya mengusir Paulus dan Barnabas ke luar kota (Kisah Para Rasul 13:50). Akibatnya, Antiokhia Pisidia adalah tempat di mana Paulus dan Barnabas mengibaskan debu dari kaki mereka sebagai tanda penolakan, seperti yang telah Yesus perintahkan (Kisah 13:51; bdk. Mar 6:11).

Orang Yahudi yang cemburu dan tidak percaya yang sama dari Antiokhia di Pisidia mengikuti Paulus dan Barnabas ke Listra dan menimbulkan lebih banyak masalah bagi mereka. Paulus dilempari batu, diseret keluar kota, dan dibiarkan mati. Paulus bangkit kembali dan kemudian kembali ke Antiokhia Pisidia, meskipun ada bahaya di sana, untuk memperkuat gereja dan mengangkat para penatua (Kisah Para Rasul 14:19-23). Paulus juga menggunakan pengalaman penderitaan dan penganiayaannya di Antiokhia Pisidia untuk mengajar dan mendorong anak didiknya Timotius (2 Timotius 3:11).

Meskipun para ahli Alkitab telah lama memperdebatkan masalah ini, banyak yang percaya bahwa surat Paulus kepada orang-orang Galatia ditulis untuk gereja di Antiokhia Pisidia dan gereja-gereja terdekat di Listra dan Ikonium, yang semuanya berada di provinsi Galatia Romawi pada saat Paulus aktif. kementerian. Apa pun masalahnya, Antiokhia Pisidia dan Antiokhia Siria adalah lokasi yang patut diperhatikan dalam pelayanan Paulus sebagai rasul dan dalam ekspansi awal gereja Kristen.

Top