Apa arti ketidakmurnian dalam Alkitab?

Menjawab



Ketidakmurnian adalah kondisi tercemar dalam arti tertentu. kata ketidakmurnian juga dapat merujuk pada kontaminan itu sendiri: zat yang tidak diinginkan yang membuat sesuatu menjadi najis. Konsep kemurnian dan ketidakmurnian penting dalam penyajian Alkitab tentang kekudusan.

Di bawah ritual Hukum Perjanjian Lama, orang Israel sering dihadapkan dengan gagasan kemurnian dan kenajisan ritual atau seremonial. Banyak hal yang dapat membuat orang Israel najis atau najis secara ritual: misalnya, menstruasi, melahirkan, buang air di malam hari, menyentuh mayat, dan jenis penyakit kulit tertentu. Makan makanan yang tidak bersih akan membuat seseorang menjadi tidak murni (lihat Kisah Para Rasul 10:14). Kotoran dapat secara seremonial diteruskan kepada orang lain: kontak pribadi apa pun dengan seseorang yang najis akan membuat orang tersebut najis sendiri. Ada begitu banyak cara seseorang bisa menjadi najis sehingga setiap orang Israel, baik pria maupun wanita, pasti akan menghabiskan setidaknya beberapa waktu dalam keadaan tidak murni.



Ketika seseorang memiliki kenajisan upacara dan dinyatakan najis, dia dipisahkan dari komunitas dan tidak diizinkan untuk beribadah di kuil selama periode kenajisan atau kenajisan (Bilangan 5:1-4). Namun, Hukum Tuhan menyediakan jalan untuk memulihkan kemurnian. Proses penyucian tergantung pada tingkat kenajisan dan berkisar dari pencucian fisik hingga mempersembahkan hewan kurban untuk menebus kenajisan. Desakan Hukum tentang kemurnian dan karantina ketidakmurnian menekankan fakta bahwa Tuhan mengharapkan kekudusan dalam umat-Nya. Dia telah memilih Israel untuk berada dalam hubungan khusus dengan Dia. Allah itu kudus, dan Dia menuntut kekudusan orang-orang yang mengikut Dia. Sedikit ragi mengkhamirkan seluruh adonan (Galatia 5:9, ESV); sedikit ketidakmurnian meniadakan integritas; sedikit dosa menghancurkan kekudusan.



Dalam Alkitab, kenajisan upacara dapat menggambarkan kenajisan moral. Salah satu contoh nyata dari hal ini adalah kusta—salah satu penyakit kulit yang membuat seseorang secara seremonial najis atau najis. Karena penyakit kusta tidak ada obatnya, penderita kusta seringkali najis secara permanen. Penderita kusta adalah orang buangan seumur hidup. Mereka tidak diizinkan bergaul dengan orang lain karena penyakit mereka menular; mereka tidak bisa tinggal bersama keluarga mereka atau beribadah di bait suci atau bekerja di tempat kerja. Kotoran mereka begitu parah sehingga, jika mereka berada di tempat umum, mereka diminta untuk mengidentifikasi diri mereka dengan berteriak, Najis! Najis! sehingga orang lain dapat membersihkan diri dan menghindari kontak dengan mereka (Imamat 13:45). Penderita kusta harus mengemis, mengandalkan belas kasihan orang lain untuk memberi mereka makanan dan kebutuhan sehari-hari lainnya. Kekotoran kusta adalah seperti dosa yang mengisolasi kita dari komunitas kita, memisahkan kita dari Tuhan, dan akhirnya membawa kematian. Dan inilah mengapa pendekatan Yesus kepada para penderita kusta yang terbuang pada zaman-Nya begitu mengejutkan. Dia tidak berpaling dari mereka, Dia tidak menyingkir, dan Dia tidak mundur dengan ngeri atau jijik; Dia mengulurkan tangan-Nya dan menyentuh mereka. Dan bukannya kusta mereka membuat Yesus najis, kekudusan-Nya mengatasi kenajisan mereka dan membuat mereka tahir (Matius 8:1–4; Lukas 17:11–16). Kuasa Yesus sedemikian rupa sehingga Dia dapat membersihkan kita dari semua kenajisan: fisik, moral, dan spiritual.

Ketika kita memikirkan kenajisan, kita sering berpikir tentang dosa seksual. Amoralitas seksual tentu saja termasuk dalam gagasan Alkitab tentang ketidakmurnian, tetapi ada lebih dari itu. Ketidakmurnian benar-benar mencakup semua jenis dosa dan mencakup segala aktivitas, pikiran, perkataan, atau tindakan yang tidak sesuai dengan kehendak Tuhan bagi hidup kita. Tuhan tidak memanggil kita untuk menjadi najis, tetapi untuk menjalani hidup yang kudus (1 Tesalonika 4:7).



Alkitab mengajarkan bahwa kenajisan adalah keadaan default bagi manusia, setelah jatuh. Kita semua dilahirkan sebagai orang berdosa yang najis (Mazmur 51:5; Roma 3:23), dan kita harus dibersihkan jika kita ingin melihat Tuhan. Tidak ada seorang pun kecuali Tuhan yang sempurna; kita semua telah tercemar oleh kenajisan dosa. Dosa sekecil apapun tetap menjadi pencemar yang mematikan dalam jiwa kita, dan ini adalah kabar buruk bagi kita: Tentang ini bisa dipastikan: Tidak ada orang yang tidak bermoral, najis atau serakah. . . memiliki warisan apa pun dalam kerajaan Kristus dan Allah (Efesus 5:5; lih. Wahyu 21:27). Seperti penderita kusta, kita semua sangat membutuhkan belas kasihan dan kasih karunia Tuhan untuk menjangkau dan membersihkan kita dari kotoran yang menajiskan kita. Kita membutuhkan sentuhan Yesus dan karunia kebenaran-Nya (1 Korintus 1:30). Berbahagialah orang yang dosanya tidak diperhitungkan TUHAN terhadap mereka (Mazmur 32:2).

Kemuliaan Injil adalah bahwa Allah dapat membuat apa yang tidak murni menjadi murni; dan apa yang najis, bersih. Demi sukacita kekal kita, Tuhan ingin melakukan hal itu, demi Kristus: Jika kita mengaku dosa kita, Dia adalah setia dan adil dan akan mengampuni dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan (1 Yohanes 1:9).

Top