Apa itu beatifikasi dan kanonisasi dan apakah itu alkitabiah?

Menjawab



Beatifikasi dan kanonisasi adalah tindakan Gereja Katolik Roma yang menyatakan bahwa orang yang telah meninggal menjalani kehidupan yang suci. Orang yang masih hidup kemudian dapat meminta yang diberkati (jika dibeatifikasi) atau orang suci (jika dikanonisasi) untuk bersyafaat dengan Tuhan atas nama mereka. Yang diberkati atau suci dihormati dan dipuja karena tindakan mereka saat hidup, tetapi mereka tidak disembah seperti Tuhan. Kehormatan dapat mencakup pesta dan misa yang dilakukan atas nama mereka, serta gambar dan relik yang ditampilkan untuk menginspirasi para penyembah.

Beatifikasi adalah tindakan administratif di mana seorang calon diberi wewenang untuk memiliki kultus atau sekelompok orang tertentu yang mengidentifikasi, dan meminta bantuan dari, yang dibeatifikasi. Calon dapat menjadi seorang martir yang terbunuh dalam pelayanan Kristus atau seorang bapa pengakuan. Kehidupan dan tulisan bapa pengakuan harus diperiksa untuk kebajikan heroik (keberanian dan perbedaan yang ditandai oleh motif saleh dan bukan keinginan manusia), kesucian, dan kepatuhan terhadap doktrin Katolik Roma. Almarhum pengakuan juga harus memiliki bagian dalam mukjizat yang dapat dibuktikan. Kehadiran kultus yang tidak sah mendiskualifikasi baik martir dan bapa pengakuan dari pertimbangan.



Proses formal untuk konfirmasi telah banyak berubah dalam beberapa ratus tahun terakhir. Awalnya, gereja membutuhkan lima puluh tahun antara waktu kematian calon dan awal penyelidikan. Ini telah menurun menjadi lima tahun. Setelah penyelidikan panjang, paus mengizinkan beatifikasi, orang yang baru dibeatifikasi diberi label diberkati, dan orang-orang dari daerah yang diidentifikasi dengan beatifikasi diizinkan untuk melakukan tindakan terbatas atas nama diberkati.



Kanonisasi adalah dekret yang mengumumkan bahwa seseorang telah memenuhi syarat untuk pengudusan. Dekrit secara terbuka menyatakan calon itu suci dan di surga bersama Tuhan. Di mana pemujaan yang dibeatifikasi terbatas dalam ruang lingkup, kanonisasi mengikat gereja universal untuk menghormati santo. Kualifikasinya mencakup semua yang termasuk dalam beatifikasi ditambah mukjizat lain yang terjadi karena perantaraan orang tersebut, yang dipandang sebagai konfirmasi Tuhan atas kesucian calon. Kehormatan tambahan termasuk liturgi khusus yang dilakukan dan gereja yang didedikasikan atas nama santo.

Inti dari beatifikasi dan kanonisasi adalah keyakinan bahwa orang-orang yang sangat baik di gereja langsung ke surga, memerintah bersama Yesus, dan menjadi perantara dengan Tuhan atas nama orang-orang di bumi dan di api penyucian. Yakobus 5:16 digunakan untuk membenarkan praktek: Karena itu saling mengaku dosamu dan saling mendoakan, supaya kamu sembuh. Doa orang benar itu kuat dan efektif. Tetapi tidak ada tempat dalam Alkitab yang menganjurkan untuk mencari perhatian atau bantuan dari mereka yang telah meninggal, dan berdoa kepada orang yang sudah meninggal sangat dilarang.



Beatifikasi, memilih seseorang untuk status khusus di antara orang-orang percaya yang telah meninggal, adalah tidak alkitabiah. Semua orang percaya, entah hidup atau mati, disebut orang-orang kudus dalam Kitab Suci (1 Korintus 1:2; Kisah Para Rasul 9:13, 32; Efesus 4:12). Semua orang percaya sama-sama kudus dan benar, bukan karena tindakan kita sendiri, tetapi karena kebenaran Kristus yang diperhitungkan kepada kita di kayu salib (2 Korintus 5:21). Semua orang percaya sama-sama berharga di mata Tuhan dan tidak ada yang bisa membanggakan tempat khusus di hadapan-Nya. Akhirnya, mengembangkan kultus (dari mana kita mendapatkan kata kultus) di sekitar orang yang sudah meninggal yang kepadanya kita berdoa dan petisi berbatasan dengan necromancy , (berkonsultasi dengan orang mati) yang juga dilarang keras dalam Kitab Suci (Ulangan 18:11).

Beatifikasi dan kanonisasi adalah ritus dan tradisi Gereja Katolik Roma dan didasarkan pada kesalahpahaman dan/atau salah tafsir Kitab Suci. Orang-orang kudus adalah tubuh Kristus, Kristen, gereja. Semua orang Kristen dianggap orang suci. Semua orang Kristen adalah orang-orang kudus—dan pada saat yang sama dipanggil untuk menjadi orang-orang kudus. Dalam praktik Katolik Roma, orang-orang kudus dipuja, didoakan, dan dalam beberapa kasus, disembah (walaupun hal ini dibantah keras oleh umat Katolik). Dalam Alkitab, orang-orang kudus dipanggil untuk menghormati, menyembah, dan berdoa hanya kepada Tuhan.

Top