Apa itu Arminianisme, dan apakah itu alkitabiah?

Menjawab



Arminianisme adalah sistem kepercayaan yang mencoba menjelaskan hubungan antara kedaulatan Tuhan dan kehendak bebas manusia, terutama dalam kaitannya dengan keselamatan. Arminianisme dinamai Jacobus Arminius (1560-1609), seorang teolog Belanda. Sementara Calvinisme menekankan kedaulatan Tuhan, Arminianisme menekankan tanggung jawab manusia. Jika Arminianisme dipecah menjadi lima poin, mirip dengan lima poin Calvinisme, ini akan menjadi lima poin:

(1) Kerusakan Sebagian – umat manusia sudah rusak tetapi masih bisa mencari Tuhan. Kita telah jatuh dan dinodai oleh dosa tetapi tidak sampai pada taraf di mana kita tidak dapat memilih untuk datang kepada Tuhan dan menerima keselamatan, dengan bantuan anugerah pencegahan dari Tuhan. Dengan anugerah seperti itu, kehendak manusia adalah bebas dan memiliki kekuatan untuk menyerah pada pengaruh Roh. Catatan: banyak orang Arminian menolak kerusakan sebagian dan memiliki pandangan yang sangat dekat dengan kerusakan total Calvinistik. (2) Pemilihan Bersyarat – Tuhan hanya memilih mereka yang Dia tahu akan memilih untuk percaya. Tidak ada seorang pun yang telah ditentukan sebelumnya untuk surga atau neraka. (3) Pendamaian Tanpa Batas – Yesus mati untuk semua orang, bahkan mereka yang tidak dipilih dan tidak akan percaya. Kematian Yesus adalah untuk seluruh umat manusia, dan siapa pun dapat diselamatkan dengan percaya kepada-Nya. (4) Anugerah yang Dapat Dilawan – Panggilan Tuhan untuk diselamatkan dapat ditolak dan/atau ditolak. Kita dapat menolak tarikan Tuhan menuju keselamatan jika kita mau. (5) Keselamatan Bersyarat – Orang Kristen dapat kehilangan keselamatan mereka jika mereka secara aktif menolak pengaruh Roh Kudus dalam hidup mereka. Pemeliharaan keselamatan diperlukan bagi seorang Kristen untuk mempertahankannya. Catatan: banyak orang Arminian menyangkal 'keselamatan bersyarat' dan sebaliknya berpegang pada 'keamanan abadi'.



Satu-satunya poin Arminianisme yang diyakini oleh Calvinis empat poin sebagai alkitabiah adalah poin #3—Pendamaian Tanpa Batas. Satu Yohanes 2:2 mengatakan, Dia adalah kurban penebusan untuk dosa-dosa kita, dan bukan hanya untuk dosa kita, tetapi juga untuk dosa seluruh dunia. Kedua Petrus 2:1 memberi tahu kita bahwa Yesus bahkan membeli nabi-nabi palsu yang telah dikutuk: Tetapi ada juga nabi-nabi palsu di antara orang-orang, sama seperti akan ada guru-guru palsu di antara kamu. Mereka diam-diam akan memperkenalkan ajaran sesat yang merusak, bahkan menyangkal Tuhan yang berdaulat yang membeli mereka—membawa kehancuran yang cepat pada diri mereka sendiri. Keselamatan Yesus tersedia bagi siapa saja dan semua orang yang mau percaya kepada-Nya. Yesus tidak hanya mati untuk mereka yang akan diselamatkan.



Calvinisme empat poin (posisi resmi Got Questions Ministries) menganggap empat poin Arminianisme lainnya tidak alkitabiah, dalam berbagai tingkatan. Roma 3:10–18 sangat mendukung kebejatan total. Pemilihan bersyarat, atau pemilihan berdasarkan prapengetahuan Allah tentang tindakan manusia, meremehkan kedaulatan Allah (Roma 8:28-30). Anugerah yang dapat ditolak meremehkan kuasa dan ketetapan Allah. Keselamatan bersyarat menjadikan keselamatan sebagai upah kerja dan bukan pemberian kasih karunia (Efesus 2:8-10). Ada masalah dengan kedua sistem, tetapi kita melihat Calvinisme lebih berdasarkan alkitabiah daripada Arminianisme. Namun, kedua sistem tersebut gagal untuk menjelaskan secara memadai hubungan antara kedaulatan Tuhan dan kehendak bebas umat manusia—karena fakta bahwa tidak mungkin bagi pikiran manusia yang terbatas untuk membedakan konsep yang hanya dapat dipahami sepenuhnya oleh Tuhan.

Top