Apakah Berkat Harun itu?

Menjawab



Berkat Harun adalah berkat yang harus diucapkan Harun dan putra-putranya atas orang Israel, yang dicatat dalam Bilangan 6:23–27:

Tuhan berkata kepada Musa, 'Beri tahu Harun dan anak-anaknya, Beginilah caramu memberkati orang Israel. Katakan kepada mereka:



''Tuhan memberkati Anda dan menjaga Anda; Tuhan membuat wajah-Nya bersinar pada Anda dan berbelas kasih kepada Anda; Tuhan menghadapkan wajahnya ke arah Anda dan memberi Anda kedamaian.’’



Maka mereka akan menaruh nama-Ku pada orang Israel, dan Aku akan memberkati mereka.

Karena keanggunan sederhana dan perasaan mendalam yang diungkapkan dalam berkat ini, itu telah digunakan selama berabad-abad lama setelah pengurbanan imamat Harun berakhir. Hal ini umumnya digunakan hari ini dalam Yudaisme dan dikenal sebagai Berkat Imam, Berkat Imam ( birkat kohanim ), itu dukhanen , atau mengangkat tangan, meskipun waktu dan metode pengucapannya berbeda dalam berbagai kelompok Yudaisme. Berkat Harun juga digunakan dalam liturgi Katolik, Anglikan, dan Lutheran. Itu juga diucapkan di atas jemaat secara teratur dalam kebaktian yang kurang liturgis dari banyak jemaat Protestan.



Sebuah analisis yang lebih dekat dari berkat menunjukkan bahwa penekanannya adalah pada Tuhan. Tuhanlah yang memulai berkat—Tuhanlah yang memberi petunjuk kepada Harun tentang bentuk yang tepat dari berkat itu dan memberikan instruksi agar hal itu diucapkan kepada orang-orang sejak awal. Berkat itu sendiri menekankan bahwa Tuhanlah yang memberkati orang-orang dan melakukan bagi mereka apa yang tidak dapat mereka lakukan untuk diri mereka sendiri.

Tuhan memberkatimu dan menjagamu . Sebuah berkat dari Tuhan diminta; itu bukan hanya berkat umum tetapi perlindungan khusus dari Tuhan saat kami meminta Dia untuk menjaga Anda, kata-kata yang memiliki arti menjaga atau mengawasi seseorang. Bagi Israel, ini akan memiliki aplikasi yang sangat praktis karena mereka dikelilingi oleh musuh, dan Tuhan telah berjanji untuk melindungi mereka selama mereka setia kepada-Nya. Bagi orang percaya Perjanjian Baru, perlindungan Tuhan memiliki konotasi yang agak berbeda. Sementara orang percaya berharap dan berdoa untuk perlindungan fisik dari musuh, kita tahu bahwa Tuhan tidak menjanjikan hal ini. Bahkan, Dia telah menjanjikan penganiayaan (2 Timotius 3:12). Namun, Allah juga telah berjanji bahwa tidak ada yang dapat memisahkan kita dari kasih Allah yang ada di dalam Kristus Yesus (Roma 8:36-38). Paulus, yang duduk di penjara Romawi menunggu eksekusinya, yakin bahwa Allah akan menyelamatkannya dan membawanya dengan selamat ke kerajaan surga (2 Timotius 4:18). Cara Paulus diangkut dengan aman ke kerajaan itu adalah dengan pedang algojo!

Tuhan membuat wajah-Nya bersinar pada Anda dan berbelas kasih kepada Anda . Garis berkat ini berkaitan dengan mengalami perkenanan Tuhan. Ketika seseorang melihat orang yang dicintai, wajahnya bersinar. Wajah Tuhan memancarkan kebaikan ilahi. Israel kuno dapat mengharapkan tanggapan Allah yang penuh kasih dan murah hati terhadap panggilan mereka untuk meminta bantuan. Orang-orang percaya Perjanjian Baru memiliki janji kasih Allah yang tidak berkesudahan (Roma 8:26-38, disebutkan di atas) dan telah mengalami tanggapan kasih karunia Allah untuk menyelamatkan kita dari musuh terbesar kita—dosa dan kematian (1 Korintus 15:56-57) .

Tuhan menghadapkan wajahnya ke arah Anda dan memberi Anda kedamaian . Baris Berkat Harun ini melanjutkan tema wajah Tuhan dan memiliki gagasan bahwa umat-Nya menerima perhatian penuh-Nya. Bangsa-bangsa di sekitar Israel percaya pada dewa-dewa yang dapat terganggu oleh hal-hal lain (seperti halnya manusia) dan harus dipanggil, dibangunkan, atau dibangkitkan untuk bertindak. (Ini adalah latar belakang ejekan Elia kepada para nabi Baal dalam 1 Raja-raja 18:27–28.) Banyak ritual keagamaan pagan dirancang untuk menarik perhatian para dewa dan menempatkan mereka dalam suasana hati yang tepat untuk bertindak atas nama para penyembah mereka . Ini semua asing bagi agama Israel. Ketika orang-orang itu setia kepada Tuhan, wajah-Nya menghadap mereka dengan hasil bahwa mereka akan memiliki kedamaian. Perdamaian ( Salam ) lebih dari sekedar tidak adanya peperangan tetapi suatu kelengkapan atau keutuhan dan kedewasaan. Hakim 2 mencatat apa yang terjadi ketika Tuhan memalingkan wajah-Nya dari umat-Nya untuk sementara waktu dan mereka kalah Salam , tetapi Dia segera berbalik kepada mereka lagi ketika mereka bertobat.

Orang percaya Perjanjian Baru telah diberikan damai sejahtera dengan Allah melalui Yesus Kristus (Roma 5:1), dan kita juga dapat mengakses damai sejahtera Allah dengan memercayai Dia untuk memelihara kita. Doa adalah sarana aktif yang dengannya kita dapat mengalami kedamaian ini (Filipi 4:6-7).

Bagi Israel kuno, Berkat Harun mengungkapkan keadaan berkat tertinggi yang akan dinikmati bangsa itu karena mereka setia kepada Tuhan. Penerapannya sedikit berbeda untuk orang percaya Perjanjian Baru. Yesus Kristus telah memberi kita semua hal yang diminta dalam Berkat Harun, dan itu telah diberikan secara permanen. Pengalaman langsung kita tentang hal-hal ini dapat berfluktuasi dari waktu ke waktu. Bagi orang percaya, berkat ini harus menjadi pengingat akan apa yang dimiliki seseorang di dalam Kristus. Itu juga harus menjadi doa untuk pemahaman yang lebih lengkap tentang berkat-berkat Allah di dalam Kristus dan untuk perasaan yang sesuai yang harus menyertai pemahaman itu.

Top