Apa artinya bahwa manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja (Ibrani 9:27)?

Menjawab



Ibrani 9:27 mengatakan, Manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, tetapi sesudah itu dihakimi (KJV). Surat kepada Orang Ibrani berfokus pada keunggulan Yesus dan tanggung jawab yang harus kita berikan kepada-Nya. Ibrani 9 menekankan superioritas Yesus dalam peran-Nya sebagai perantara dari suatu perjanjian yang baru dan abadi. Menjelang akhir konteksnya, penulis Ibrani menyatakan bahwa manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja (Ibrani 9:27). Apa yang penulis maksudkan dengan mengatakan ini membantu kita memahami cara lain di mana Yesus lebih unggul dan layak atas kepercayaan dan kasih kita.

Pertama dalam konteks ini, penulis menjelaskan bahwa perjanjian pertama—Perjanjian Musa (Keluaran 19:5–6)—memiliki peraturan sendiri untuk ibadat (Ibrani 9:1–2). Dia secara khusus mengutip tabernakel dan perabotannya (Ibrani 9:2-5). Ketika tabernakel dibangun dan beroperasi, imam akan memasuki bagian luar tabernakel secara teratur untuk mempersembahkan korban (Ibrani 9:6). Tetapi, lebih jarang, imam besar masuk untuk membawa korban bagi dosa-dosa yang dilakukan karena ketidaktahuan (Ibrani 9:7). Penulis menjelaskan bahwa tabernakel dan peraturan peribadatan di sana—termasuk kurban yang terus-menerus—menggambarkan bahwa hal-hal ini tidak menyelesaikan masalah dosa untuk selamanya; sebaliknya, mereka menantikan Seseorang yang mau (Ibrani 9:8-10). Ini penting karena beberapa alasan—satu karena manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja (Ibrani 9:27).



Sementara para imam memasuki tabernakel fisik yang dibuat dengan tangan manusia dan harus mempersembahkan kurban berkali-kali, Yesus memasuki tempat kudus yang tidak dibuat dengan tangan manusia dan mempersembahkan satu kurban yang sempurna— Diri-Nya sendiri—untuk menyelesaikan dosa, menyediakan penebusan kekal (Ibrani 9:11– 12). Dengan cara ini Yesus menyelesaikan masalah dosa dan kematian—masalah yang membuat orang mati hanya sekali. Pengorbanan Perjanjian Musa banyak dan bersifat sementara. Mereka tidak dapat menghapus dosa; mereka hanya dapat menunjukkan perlunya dosa itu diselesaikan sekali dan untuk selamanya. Yesus, sebagai Kurban Sempurna, mampu menyucikan kita dari dosa dan membebaskan kita dari kematian (Ibrani 9:13-14).



Ketika Dia melakukan ini, Yesus juga menjadi perantara dari sebuah perjanjian baru (diprediksi dalam Yeremia 31). Perjanjian itu, untuk Israel dan Yehuda (Yeremia 31:31), akan memberikan orang-orang untuk memiliki pengampunan dan menjadi umat Allah (Yeremia 31:34). Perjanjian baru akan menjadi cara Allah menyelesaikan dosa dan kematian bagi orang Israel dan Yehuda. Pengorbanan Yesus tidak hanya memberikan penebusan kekal bagi semua orang yang percaya kepada-Nya, tetapi juga menyediakan sarana untuk menggenapi perjanjian baru bagi Israel dan Yehuda suatu hari nanti—mereka juga dilanda masalah dosa, karena ditetapkan bagi manusia sekali untuk mati. Perjanjian lama tidak memberikan kebenaran kepada orang Israel; itu hanya menunjukkan perlunya penebusan di dalam Kristus (Galatia 3:24). Jadi, perjanjian baru lebih tinggi daripada perjanjian lama, dan Yesus sebagai perantara perjanjian baru lebih tinggi daripada Musa (Ibrani 9:15–22; 3:1–6).

Pengorbanan Yesus adalah sekali untuk selamanya, tidak seperti pengorbanan yang sering dilakukan para imam. Dan pengorbanan-Nya efektif sebagai pengorbanan yang dapat diterima oleh Bapa. Dengan pengorbanan-Nya sendiri Ia menyingkirkan dosa (Ibrani 9:26), dengan demikian menyelesaikan masalah kematian yang diakibatkan oleh dosa. Manusia ditetapkan hanya satu kali untuk mati dan setelah itu dihakimi (Ibrani 9:27). Karena pengorbanan Yesus yang sempurna, kita tidak perlu lagi takut mati karena kita akan dibangkitkan dalam hidup yang baru (1 Korintus 15:20-21). Kita tidak perlu lagi takut akan penghakiman karena oleh kasih karunia melalui iman kita dibebaskan dari dosa (Efesus 2:8-9). Kita tidak akan dihukum karena dosa karena kita diampuni dan dibenarkan di dalam Yesus. Ketika Dia datang kembali, itu bukan untuk menghakimi dosa mereka yang telah ditebus (Ibrani 9:28).



Manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali, tetapi Yesus telah mengalahkan dosa dan maut, dan untuk alasan ini, kita harus memperhatikan Dia dan apa yang telah Dia lakukan dan katakan (Ibrani 2:1).

Top