Apa artinya semua ciptaan mengerang (Roma 8:22)?

Menjawab



Jika Anda pernah rindu untuk dibebaskan dari tubuh duniawi Anda untuk bebas dari dosa dan penderitaan fisik yang terkait dengannya, maka Anda tahu sesuatu tentang apa yang Paulus maksudkan ketika dia berkata, Semua ciptaan mengerang dalam Roma 8:22.

Untuk lebih memahami arti dari semua ciptaan mengerang , ini membantu untuk mempertimbangkan konteksnya. Dalam Roma 8, rasul Paulus sedang mengajar orang percaya bahwa kehidupan baru mereka di dalam Yesus Kristus didasarkan pada janji dan rencana Allah bagi anak-anak-Nya. Janji pertama yang Paulus sentuh adalah kemuliaan masa depan: Saya menganggap penderitaan kita saat ini tidak berarti dibandingkan dengan kemuliaan yang akan segera dinyatakan kepada kita (Roma 8:18, GW).



Kita mungkin menderita sekarang melalui perjalanan kita di bumi ini, tetapi Paulus mengingatkan kita bahwa dunia ini bukanlah rumah kita (1 Petrus 2:11; Ibrani 11:13). Menunggu kita adalah kerajaan masa depan yang mulia di mana kematian dikalahkan, dan air mata kesedihan, rasa sakit, dan kesedihan semuanya akan dihapus (Wahyu 21:4). Ketika kita memegang teguh janji dari Tuhan ini, kita dapat mulai melihat masalah kita saat ini sebagai ringan dan sesaat dibandingkan dengan kemuliaan kekal yang jauh lebih besar (2 Korintus 4:17).



Dalam Roma 8:19, Paulus berkata bahwa semua ciptaan sedang menantikan hari yang mulia di masa depan ketika anak-anak Allah menjadi seperti yang seharusnya. J.B. Phillips' New Testament in Modern English menerjemahkan ayat 19 seperti ini: Seluruh ciptaan berjinjit untuk melihat pemandangan indah dari anak-anak Allah datang ke dalam mereka sendiri.

Karena kejatuhan manusia, setiap bagian dari ciptaan Allah menjadi sasaran kutuk (Roma 8:20). Di bawah kutukan itu, semua ciptaan mengerang: tanah dikutuk demi Adam, duri dan onak dan rumput liar mulai tumbuh, semua putri Hawa telah bekerja dengan susah payah saat melahirkan, dan kematian memasuki dunia (Kejadian 3:14-19).



Dalam Roma 8:21, Paulus menjelaskan bahwa seluruh alam semesta, yang berada di bawah kutukan, sangat merindukan hari ketika ia akan bergabung dengan anak-anak Allah dalam pembebasan yang mulia dari kematian dan kebusukan. Paulus sedang berbicara tentang langit baru dan bumi baru ketika tidak ada lagi kutukan (Wahyu 22:3). Kutukan dosa akan dicabut, dan semua ciptaan akan dipulihkan menjadi pantulan kemuliaan Allah seperti di Eden (Yesaya 65:17; 66:22; 2 Petrus 3:13). 'Tidak akan ada lagi kematian' atau perkabungan atau tangisan atau kesakitan, karena tatanan lama telah berlalu (Wahyu 21:4).

Saat ini seluruh ciptaan mencerminkan kutukan dosa. Semua ciptaan mengerang; yaitu, semua hal yang diciptakan mengalami penderitaan yang sama, berada dalam keadaan sakit dan tidak teratur. Erangannya sangat kuat, seperti yang ditunjukkan oleh perumpamaan Paulus: seperti rasa sakit saat melahirkan. Ketika pada akhirnya dosa dihapuskan dari anak-anak Allah, seluruh alam akan meledak dalam kemuliaan. Pekerjaan penuh penebusan mencakup pembalikan kutukan.

Sebagai bagian dari ciptaan, kita orang percaya juga mengeluh, meskipun kita memiliki Roh Kudus di dalam diri kita sebagai cicipan kemuliaan masa depan, karena kita merindukan tubuh kita dibebaskan dari dosa dan penderitaan. Kami juga menunggu dengan penuh harapan untuk hari ketika Tuhan akan memberi kami hak penuh kami sebagai anak angkat-Nya, termasuk tubuh baru yang telah dijanjikan-Nya kepada kami (Roma 8:23, NLT).

Tuhan menjanjikan masa depan yang indah bagi orang percaya, lengkap dengan tubuh baru yang dimuliakan. Saat ini, kita hanya merasakan masa depan kita yang gemilang, melalui kehadiran Roh Kudus yang ada di dalam diri kita. Dia adalah uang muka, atau deposit, yang menjamin adopsi penuh kita sebagai anak-anak Allah dan pembebasan tubuh kita dari dosa dan penderitaan (2 Korintus 1:22; 5:5; Efesus 1:13-14; 4:30).

Sementara itu, semua ciptaan mengerang—orang-orang percaya, bersama dengan seluruh alam semesta yang jatuh, bekerja keras sebagai seorang wanita yang melahirkan, rindu untuk mengenakan tubuh surgawi mereka (2 Korintus 5:2). Secara signifikan, rasa sakit saat melahirkan tidak ditanggung tanpa harapan hidup baru. Paulus, mengetahui bahwa harapan mengubah penderitaan, memberi orang percaya metafora yang menginspirasi ini. Sama seperti seorang wanita yang bekerja melalui penderitaan rasa sakit melahirkan dengan harapan hidup baru, semua ciptaan mengerang saat menunggu janji pemulihan dan penebusan penuh dan terakhir. Kita mungkin menderita sekarang, tetapi upah surgawi kita layak untuk ditunggu.

Top