Apa artinya sesuatu menjadi amoral?

Menjawab



tidak bermoral dapat memiliki dua arti yang terkait tetapi jelas berbeda. Kita menganggap sesuatu yang amoral jika berada di luar ranah benar dan salah. Misalnya, warna adalah amoral. Matematika itu tidak bermoral. Juga tidak ada penilaian moral yang diterapkan padanya. Tidak ada kebenaran atau kesalahan yang melekat dalam warna biru; persamaan 2 + 2 = 4 bukanlah pernyataan moralitas. Namun, ketika orang disebut amoral, artinya dia tidak memperdulikan apakah suatu tindakan itu benar atau salah. Seorang politisi amoral akan melakukan apa saja untuk mempertahankan kekuasaan—berbohong, mencuri suara, membayar uang tutup mulut, dll.—tanpa penyesalan atas tindakannya.

Amoralitas, karena berkaitan dengan manusia, biasanya mengacu pada kata-kata, tindakan, atau sikap. Pilihan biasanya memiliki penilaian moral yang diterapkan padanya dalam beberapa cara, dan seseorang yang menunjukkan pengabaian terang-terangan terhadap moralitas apa pun yang terkait dengan pilihannya dikatakan amoral. Orang yang amoral tampaknya tidak memiliki hati nurani.



Amoralitas berbeda dari amoralitas di mana yang terakhir adalah pelanggaran kode moral sedangkan yang pertama hanyalah ketidaktertarikan di dalamnya. Orang yang amoral tidak peduli apakah berbohong itu benar atau salah; dia hanya peduli apakah akan ada konsekuensi baginya. Orang yang tidak bermoral tahu bahwa berbohong itu salah, tetapi tetap berbohong. Banyak orang mungkin tampak amoral padahal sebenarnya mereka tidak bermoral, karena tuntutan hukum tertulis di dalam hati mereka (Roma 2:15).



Di sisi lain masalah amoralitas adalah mereka yang salah menempelkan moralitas pada hal-hal yang amoral. Orang-orang Farisi menyempurnakan praktik ini dan membuat rakyat jelata terkunci dalam ketakutan dan kutukan dengan aturan buatan mereka (Matius 23:4; Markus 7:7). Sebagian besar agama palsu mengaitkan moralitas dengan perbuatan atau pilihan amoral, seperti halnya beberapa denominasi Kristen yang menyimpang. Tidak ada yang bermoral atau tidak bermoral, misalnya, tentang pohon Natal; pohon itu sendiri dan dekorasinya tidak bermoral. Namun beberapa mencoba mengubah memiliki pohon Natal menjadi masalah moral. Aturan legalistik tentang gaya rambut, kain pakaian, gaya sepatu, atau perhiasan adalah contoh lain dari masalah amoral yang diberikan status moral oleh orang tanpa wewenang untuk melakukannya.

Moralitas dimulai dan diakhiri dengan karakter Tuhan. Apa pun yang bertentangan dengan kodrat Tuhan dapat dikatakan tidak bermoral; oleh karena itu, ketika kita berperilaku dengan cara yang tidak menyenangkan Dia, kita berperilaku tidak bermoral. Ketika kita melewati masa peduli apakah kita berperilaku amoral, kita bisa dikatakan amoral. Roma 1:28 menyebutnya memiliki pikiran yang terkutuk. Orang yang tidak bermoral dapat melakukan dosa dengan berani tanpa hati nurani atau penyesalan yang jelas. Akibat dari perbuatan amoralitas yang terus-menerus dan tidak bertobat sering kali merupakan perbuatan amoral. Hati nurani tersengat. Hati sudah mengeras. Kesombongan telah menggantikan perasaan bersalah, memungkinkan orang yang tidak bermoral untuk melakukan tindakan keji di luar pemahaman kebanyakan manusia bermoral.



Kitab Suci jelas bahwa Allah tidak memberikan izin kepada orang-orang yang tidak bermoral (Roma 2:5). Kita semua akan berdiri di hadapan Tuhan untuk mempertanggungjawabkan hidup kita, apakah kita menganggap diri kita bermoral, tidak bermoral, atau tidak bermoral (Matius 12:36; Roma 14:12; 2 Korintus 5:10). Orang yang tidak bermoral dapat menjadi bermoral melalui kerendahan hati dan pertobatan (Yehezkiel 11:19; 2 Korintus 5:17). Kasih karunia Allah dapat melunakkan hati yang paling keras dan mematahkan keinginan yang paling keras kepala ketika kita menyerah pada hak-Nya untuk menjadi standar moral kita (Efesus 2:8-9).

Top