Apa yang Alkitab katakan tentang pemerintah?

Menjawab



Alkitab berbicara dengan sangat jelas tentang hubungan antara orang percaya dan pemerintah. Kita harus mematuhi otoritas pemerintah, dan pemerintah harus memperlakukan kita secara adil dan wajar. Bahkan ketika pemerintah tidak menjalankan perannya, kami tetap menjalankan peran kami. Akhirnya, ketika pemerintah meminta kita untuk melakukan sesuatu yang merupakan ketidaktaatan langsung terhadap Firman Tuhan, kita harus tidak menaati pemerintah dengan keyakinan yang setia akan kuasa Tuhan untuk melindungi kita.

Apakah Alkitab menggunakan istilah tuan, penguasa, pemerintah, atau nama lain untuk otoritas yang mapan, instruksinya selalu sama – taat. Kita harus ingat bahwa Tuhan menciptakan otoritas yang memerintah kita sama seperti Dia menciptakan kita. Seperti yang ditulis Paulus kepada jemaat di Roma, Setiap orang harus menyerahkan dirinya kepada penguasa yang berkuasa, karena tidak ada otoritas kecuali yang telah ditetapkan Allah. Otoritas yang ada telah ditetapkan oleh Tuhan. Akibatnya, dia yang memberontak melawan otoritas adalah memberontak terhadap apa yang telah Allah tetapkan, dan mereka yang melakukannya akan membawa penghakiman atas diri mereka sendiri (Roma 13:1-2). Petrus menulis, Demi Tuhan, serahkan dirimu kepada setiap otoritas yang ditetapkan di antara manusia: baik kepada raja, sebagai penguasa tertinggi, atau kepada gubernur, yang diutus olehnya untuk menghukum mereka yang berbuat salah dan untuk memuji mereka yang berbuat benar (1 Petrus 2:13-14). Baik Petrus maupun Paulus juga berulang kali mengingatkan para budak untuk taat kepada tuan mereka untuk alasan yang sama (Efesus 6:5-8; Kolose 3:22-25; 1 Timotius 6:1-2; 1 Petrus 2:18-20; Titus 2:9-11).



Instruksi kepada penguasa pemerintah sama jelas dan banyak jumlahnya. Yesus mencontoh perilaku dan sikap yang harus diambil oleh setiap pemimpin atau otoritas. Yesus memanggil mereka bersama-sama dan berkata, 'Kamu tahu bahwa para penguasa bangsa-bangsa lain berkuasa atas mereka, dan pejabat tinggi mereka menjalankan wewenang atas mereka. Tidak demikian dengan Anda. Sebaliknya, siapa pun yang ingin menjadi besar di antara kamu harus menjadi pelayanmu, dan siapa pun yang ingin menjadi yang pertama harus menjadi budakmu - sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, tetapi untuk melayani, dan untuk memberikan nyawa-Nya sebagai tebusan. bagi banyak orang' (Matius 20:25-28). Pemerintah atau otoritas ada untuk melayani mereka yang diperintah.



Akan tetapi, seringkali pemerintah menyimpang dari tujuannya dan menjadi menindas. Ketika itu terjadi, kita masih harus hidup dalam ketaatan. Budak, serahkan dirimu kepada tuanmu dengan segala hormat, tidak hanya kepada mereka yang baik dan penuh perhatian, tetapi juga kepada mereka yang keras. Karena patut dipuji jika seseorang menanggung rasa sakit dari penderitaan yang tidak adil karena ia sadar akan Allah (1 Petrus 2:18-19). Baik Yesus maupun Paulus menggunakan pajak sebagai cara untuk menggambarkan hal ini. Pemerintah Romawi memajaki orang Yahudi secara tidak adil dan banyak pemungut cukai adalah pencuri. Ketika ditanya tentang dilema ini, Yesus mengambil koin dan berkata, 'Gambar siapa ini? Dan tulisan siapa?’ ‘Tulisan Kaisar,’ jawab mereka. Kemudian dia berkata kepada mereka, 'Berikan kepada Kaisar apa yang menjadi milik Kaisar, dan kepada Allah apa yang menjadi milik Allah' (Matius 22:20-21). Jelaslah, orang-orang percaya di Roma masih menanyakan pertanyaan yang sama karena Paulus memerintahkan mereka tentang hal itu. Ini juga mengapa Anda membayar pajak, karena penguasa adalah hamba-hamba Allah, yang memberikan waktu penuh mereka untuk memerintah (Roma 13:6).

Dalam Perjanjian Lama, Daniel adalah model yang harus kita gunakan dalam hubungan kita dengan pemerintah. Orang Babilonia diberi wewenang atas orang Yahudi karena ketidaktaatan orang Yahudi. Daniel bekerja sendiri ke tingkat tertinggi dari pemerintahan kafir dan tidak percaya ini. Meskipun para penguasa menghormati Tuhan Daniel, kehidupan dan tindakan mereka menunjukkan bahwa mereka tidak percaya. Daniel melayani raja sebagai pelayan sejati ketika dia meminta orang bijak tidak dieksekusi karena gagal menafsirkan mimpi raja. Sebaliknya, ia meminta kunci untuk menafsirkan mimpi itu dari Tuhan dan menyelamatkan mereka, termasuk dirinya sendiri, yang akan dieksekusi. Ketika Daniel berada di istana, ketiga temannya menolak untuk tunduk pada patung yang didirikan oleh Raja Nebukadnezar dan dijatuhi hukuman mati di dalam tungku (Daniel 3:12-15). Tanggapan mereka adalah iman yang percaya diri. Mereka tidak membela diri, tetapi sebaliknya memberi tahu raja bahwa Tuhan mereka akan menyelamatkan mereka, menambahkan bahwa bahkan jika Dia tidak, mereka tetap tidak akan menyembah atau melayani dewa-dewa Nebukadnezar (Daniel 3:16-18).



Setelah Media menaklukkan Babel, Daniel terus melayani dengan setia dan berkuasa di dalam pemerintahan. Di sini, Daniel menghadapi dilema yang sama ketika para gubernur dan satrap menipu raja untuk menandatangani sebuah dekrit ...bahwa siapa pun yang memohon kepada dewa atau manusia mana pun selama tiga puluh hari, kecuali Anda, ya raja, akan dilemparkan ke dalam gua singa (Daniel 6:7 ). Daniel merespons secara langsung, dan terlihat jelas oleh semua orang, tidak mematuhi perintah. Sekarang ketika Daniel tahu bahwa tulisan itu ditandatangani, dia pulang. Dan di kamar atasnya, dengan jendela terbuka ke arah Yerusalem, dia berlutut tiga kali hari itu, dan berdoa dan mengucap syukur di hadapan Tuhannya, seperti kebiasaannya sejak awal (Daniel 6:10). Daniel sepenuhnya setia kepada penguasa mana pun yang ditempatkan di atasnya sampai penguasa itu memerintahkannya untuk tidak menaati Tuhan. Pada saat itu, ketika pilihan harus dibuat antara dunia dan Tuhan, Daniel memilih Tuhan. Seperti yang seharusnya kita semua.

Top