Apa yang Alkitab katakan tentang korupsi?

Menjawab



Korupsi adalah keadaan pembusukan, polusi, atau ketidakbenaran. Dalam Alkitab, korupsi adalah salah satu akibat dosa yang diakibatkan oleh kejatuhan manusia. Pada awalnya, Tuhan menciptakan surga yang sempurna, bebas dari penyakit, rasa sakit, dan kematian. Tetapi ketika Adam dan Hawa tidak menaati Allah dengan memakan buah terlarang, dosa masuk ke dunia, merusak kesempurnaannya. Dosa itu juga membawa pencemaran dan pembusukan pada Adam dan Hawa dan sifat manusia dari setiap orang yang lahir setelah itu (Roma 5:12). Jadi, kerusakan dalam Alkitab adalah keadaan pencemaran moral dan kerusakan rohani yang diekspresikan melalui ketidaktaatan kepada Tuhan.

Korupsi berkaitan erat dengan kematian rohani. Tuhan memberi tahu Adam bahwa, jika dia makan dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, dia pasti akan mati (Kejadian 2:17). Adam tidak mati secara fisik pada hari itu tetapi kematian rohani yang melibatkan pemisahan dari Allah (Efesus 2:1–3).



Pada zaman Nuh, kerusakan umat manusia telah meningkat: Sekarang bumi telah rusak di mata Tuhan dan penuh dengan kekerasan. Allah melihat betapa rusaknya bumi ini, karena semua orang di bumi telah merusak jalannya (Kejadian 6:11-12).



Alkitab menggambarkan manusia berdosa sebagai rusak: Orang bodoh berkata dalam hatinya, 'Tidak ada Tuhan.' Mereka rusak, perbuatan mereka keji; tidak ada orang yang berbuat baik. TUHAN memandang ke bawah dari surga kepada seluruh umat manusia untuk melihat apakah ada yang berakal budi, ada yang mencari Allah. Semua telah berpaling, semua telah menjadi rusak; tidak ada orang yang berbuat baik, seorang pun tidak (Mazmur 14:1–3; lihat juga Mazmur 53:1–3; Yesaya 1:4).

Dalam Perjanjian Lama, korupsi dapat merujuk pada pembusukan fisik secara harfiah (Ayub 17:14; Mazmur 16:10), tetapi, paling sering, korupsi digunakan secara kiasan untuk kerusakan moral dan kebejatan moral (Keluaran 32:7; Hosea 9:9). Para nabi dengan berani mengambil sikap menentang kerusakan moral di antara umat Allah: Dosa bani Israel dan Yehuda sangat besar; negeri itu penuh dengan pembunuhan, dan kota itu penuh dengan korupsi (Yehezkiel 9:9, NET).



Alkitab mengajarkan bahwa akibat dosa adalah kematian (Roma 6:23). Hidup dalam keadaan kerusakan moral membawa pemisahan kekal dari Allah: Barangsiapa percaya kepada Anak memiliki hidup yang kekal, tetapi barangsiapa menolak Anak tidak akan melihat hidup, karena murka Allah tetap ada pada mereka (Yohanes 3:36). Murka ini pada akhirnya akan menghasilkan penghakiman Allah atas orang-orang berdosa dan perpisahan terakhir mereka yang tidak dapat diubah dari-Nya (Matius 25:41; 2 Tesalonika 1:7-9; Wahyu 20:11-15).

Kuasa korupsi dipatahkan oleh kuasa ilahi Injil Yesus Kristus: Kasih karunia dan damai sejahtera menjadi milik-Mu dalam kelimpahan melalui pengenalan akan Allah dan Yesus, Tuhan kita. Kuasa ilahi-Nya telah memberi kita segala yang kita butuhkan untuk kehidupan yang saleh melalui pengetahuan kita tentang Dia yang memanggil kita dengan kemuliaan dan kebaikan-Nya sendiri. Melalui ini dia telah memberi kita janji-janji-Nya yang sangat besar dan berharga, sehingga melalui mereka Anda dapat mengambil bagian dalam kodrat ilahi, setelah lolos dari kerusakan di dunia yang disebabkan oleh keinginan jahat (2 Petrus 1:2-4).

Ketika kita mengenal Yesus Kristus, kita memulai hubungan pribadi dengan-Nya. Semakin hubungan itu tumbuh, semakin baik kita memahami siapa Yesus dan apa yang telah Dia lakukan untuk kita. Kita mulai memahami apa yang telah dicapai kuasa ilahi-Nya bagi kita. Salah satu janji Yesus kepada kita adalah pelayanan kuasa dan pemurnian Roh Kudus dalam kehidupan setiap orang percaya (Yohanes 14:15–17; 16:7; Kis 1:4–5, 8). Roh Kudus memberdayakan kita untuk menaati Tuhan, membalikkan kutukan korupsi dan membuat kita mengambil bagian dalam kodrat ilahi Tuhan.

Kitab Galatia menyamakan proses perkembangan rohani dalam diri anak Allah dengan menabur dan menuai : Karena siapa yang menabur dalam dagingnya sendiri, dari dagingnya akan menuai kebinasaan, tetapi siapa yang menabur dalam Roh akan menuai yang kekal dari Roh. hidup (Galatia 6:8, ESV). Saat Roh Kudus menghilangkan efek kerusakan dan pembusukan, kita menuai pahala kehidupan kekal.

Suatu hari di masa depan yang gemilang, kutukan kerusakan dan pembusukan akan dicabut untuk selama-lamanya: Karena semua ciptaan menantikan hari yang akan datang itu ketika Tuhan akan mengungkapkan siapa anak-anak-Nya sebenarnya. Di luar kehendaknya, semua ciptaan menjadi sasaran kutukan Tuhan. Tetapi dengan penuh harapan, ciptaan menantikan hari ketika ia akan bergabung dengan anak-anak Allah dalam kebebasan yang mulia dari kematian dan pembusukan (Roma 8:19–21, NLT; lihat juga Wahyu 22:3).

Top