Apa yang Alkitab katakan tentang kesombongan?

Menjawab



Kata-kata arogan, angkuh, angkuh, dan angkuh disebutkan lebih dari 200 kali dalam Alkitab NIV. Dan dalam hampir setiap kejadian, itu adalah perilaku atau sikap yang dibenci oleh Tuhan. Alkitab memberi tahu kita bahwa orang yang sombong dan angkuh adalah kekejian bagi-Nya: Setiap orang yang sombong hatinya adalah kekejian bagi Tuhan; yakinlah, dia tidak akan luput dari hukuman (Amsal 16:5). Dari tujuh hal yang Alkitab katakan kepada kita bahwa Allah membenci, mata angkuh [pandangan bangga, NKJV] adalah yang pertama terdaftar (Amsal 6:16-19). Yesus sendiri berkata, Apa yang keluar dari seseorang adalah apa yang menajiskannya, dan kemudian melanjutkan dengan membuat daftar tiga belas karakteristik dari mereka yang berada di luar perkenanan Allah, dengan kesombongan dianggap bersama dengan amoralitas seksual dan pembunuhan (Markus 7:20-23) .

Ada dua bentuk Yunani dari kata arogansi yang digunakan dalam Perjanjian Baru, yang pada dasarnya berarti sama. Huperogkos berarti membengkak atau boros seperti yang digunakan dalam kata-kata sombong (2 Petrus 2:18; Yudas 1:16). Yang lainnya adalah phisiosis , yang berarti keangkuhan jiwa atau keangkuhan, kesombongan (2 Korintus 12:20). Adalah kewajiban bagi orang percaya untuk menyadari bahwa menjadi sombong atau memiliki sikap angkuh bertentangan dengan kesalehan (2 Petrus 1:5-7). Kesombongan tidak lebih dari tampilan yang terang-terangan dari rasa pentingnya diri sendiri (2 Timotius 3:2). Ini mirip dengan pola pikir saya yang mengatakan, Dunia berputar di sekitar saya (Amsal 21:24).



Alih-alih kesombongan, Alkitab mengajarkan sebaliknya. Dalam tulisannya kepada jemaat di Korintus, Paulus menggambarkan kasih. Dari banyak segi cinta Tuhan, kesombongan adalah kebalikannya: Cinta itu sabar dan baik hati; cinta tidak iri atau membanggakan; itu tidak sombong (1 Korintus 13:4; lih. Roma 12:3). Menjadi sombong dan memiliki bahwa saya lebih baik dari Anda sikap berbau intimidasi dan menghancurkan hubungan kita dengan orang lain. Namun, Yesus mengajar kita untuk mendahulukan orang lain di atas diri sendiri: Tetapi barangsiapa menjadi besar di antara kamu, harus menjadi hambamu, dan barangsiapa menjadi yang pertama di antara kamu, harus menjadi hamba semuanya. Karena Anak Manusia pun datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang (Markus 10:43-45).



Rasul Paulus menggemakan sentimen yang sama ini dalam suratnya kepada jemaat di Filipi: Jangan melakukan persaingan atau kesombongan, tetapi dengan kerendahan hati, anggaplah orang lain lebih penting daripada dirimu sendiri (Filipi 2:3). Ini sangat kontras dengan sifat kompetitif anjing-makan-anjing di dunia kita saat ini. Perilaku orang Kristen terhadap orang lain harus meniru perilaku Kristus yang mengajar kita untuk saling membasuh kaki (Yohanes 13:14). Di mana dunia mendorong kita untuk berusaha mencapai puncak dan mengatakan bahwa dia yang memiliki mainan paling banyak menang, Yesus memerintahkan kita untuk menjadi berbeda: Karena setiap orang yang meninggikan dirinya akan direndahkan, dan dia yang merendahkan dirinya akan ditinggikan (Lukas 14: 1; lih. Yak 4:6).

Mengenai sikap kita terhadap Tuhan dan sesama kita, Tuhan memberi kita dua janji. Pertama, bahwa orang yang sombong akan dihukum (Amsal 16:5; Yesaya 13:11), dan kedua, Berbahagialah orang yang miskin dalam roh, karena merekalah yang empunya kerajaan surga (Matius 5:3). Karena sebenarnya, Allah menentang orang yang sombong tetapi memberikan kasih karunia kepada orang yang rendah hati (1 Petrus 5:5; lih. Amsal 3:34).



Top