Apa yang Alkitab katakan tentang panggilan altar?

Menjawab



Praktik panggilan altar—memanggil orang untuk maju setelah khotbah penginjilan untuk membuat pengakuan iman di depan umum kepada Kristus—telah menjadi terkenal di abad ke-20 terutama melalui perang salib seperti yang dilakukan Billy Graham . Juga dikenal sebagai sistem undangan, panggilan altar secara teratur dipraktikkan sebagai bagian dari beberapa kebaktian gereja, terutama di banyak denominasi Baptis dan gereja-gereja evangelis lainnya di mana panggilan altar merupakan bagian integral dari kebaktian.

Sementara panggilan altar seperti yang dilakukan hari ini tidak ditemukan dalam Alkitab, para pendukung mereka mengutip beberapa contoh alkitabiah sebagai dukungan untuk menggunakannya. Pertama, Kristus memanggil setiap murid-Nya di depan umum, mengatakan kepada mereka, Ikutlah Aku (Matius 4:19; 9:9) dan mengharapkan mereka untuk segera menanggapi, yang mereka lakukan. Yesus menuntut identifikasi lahiriah dengan diri-Nya sendiri di pihak mereka yang akan menjadi murid-murid-Nya. Tentu saja, masalah Yudas, yang juga menanggapi secara terbuka dengan meninggalkan hidupnya dan mengikuti Yesus, adalah bahwa tanggapan Yudas tidak identik dengan keselamatan.



Para pendukung panggilan altar juga mengutip Matius 10:32 sebagai bukti bahwa orang percaya yang baru harus mengakui Kristus di depan manusia agar Dia membalasnya. Memanggil orang ke depan arena atau gereja tentu saja mengakui di hadapan orang-orang bahwa keputusan telah dibuat. Pertanyaannya adalah apakah keputusan itu benar-benar dimotivasi oleh pertobatan dan iman yang tulus atau apakah itu merupakan respons emosional terhadap rangsangan eksternal seperti musik yang menggelegar, permohonan yang tulus dari mimbar, atau keinginan untuk mengikuti orang banyak. Roma 10:9 memperjelas bahwa keselamatan sejati hanya datang dari kepercayaan yang tulus, yang kemudian akan menghasilkan pengakuan verbal dari iman itu.



Sama seperti doa orang berdosa, panggilan altar dapat menjadi ekspresi lahiriah dari pertobatan dan iman yang tulus kepada Kristus. Bahayanya adalah melihat doa atau jawaban sebagai bukti keselamatan (Matius 7:22). Keselamatan sejati menghasilkan kehidupan pengudusan yang terus-menerus karena Roh Kudus di dalam orang percaya yang sejati menghasilkan semakin banyak buah-Nya (Galatia 5:22-23) sebagai bukti realitas iman yang menyelamatkan.

Top