Apa yang Alkitab katakan tentang aborsi?

Menjawab



Alkitab tidak pernah secara khusus membahas masalah aborsi. Namun, ada banyak ajaran dalam Kitab Suci yang memperjelas apa pandangan Allah tentang aborsi.




Yeremia 1:5 memberitahu kita bahwa Tuhan mengenal kita sebelum Dia membentuk kita di dalam rahim. Mazmur 139:13–16 berbicara tentang peran aktif Allah dalam penciptaan dan pembentukan kita di dalam rahim. Keluaran 21:22–25 menetapkan hukuman yang sama—kematian—bagi seseorang yang menyebabkan kematian bayi di dalam kandungan seperti halnya orang yang melakukan pembunuhan. Hukum ini dan hukumannya dengan jelas menunjukkan bahwa Tuhan menganggap bayi di dalam rahim sama seperti manusia dewasa. Bagi orang Kristen, aborsi bukanlah soal hak perempuan untuk memilih punya bayi. Bayi itu sudah ada dan hidup. Aborsi adalah masalah hidup atau matinya manusia yang diciptakan menurut gambar Allah (Kejadian 1:26-27; 9:6).

Apa yang Alkitab katakan tentang aborsi? Sederhananya, aborsi adalah pembunuhan. Ini adalah pembunuhan manusia yang diciptakan menurut gambar Allah.



Argumen umum yang menentang pendirian Kristen tentang aborsi adalah Bagaimana dengan kasus pemerkosaan dan/atau inses? Betapa mengerikannya menjadi hamil akibat pemerkosaan atau inses, apakah pembunuhan bayi adalah solusinya? Dua kesalahan tidak membuatnya benar. Anak hasil perkosaan atau inses dapat diadopsi oleh keluarga yang penuh kasih. Ada banyak keluarga, beberapa tidak dapat memiliki anak sendiri, yang siap menerima dan mencintai seorang anak dari latar belakang apa pun. Bayi dalam situasi ini sama sekali tidak bersalah dan tidak boleh dihukum karena tindakan jahat ayahnya.



Penting juga untuk diingat bahwa aborsi karena perkosaan atau inses menyumbang persentase yang sangat kecil dari total aborsi: hanya 1 persen aborsi yang dapat dilacak ke kasus pemerkosaan atau inses (Torres dan Forrest, dikutip oleh Physicians for Reproductive Choice dan Kesehatan dan Institut Alan Guttmacher di Gambaran Umum Aborsi di Amerika Serikat , Oktober 2001, www.abortionfacts.com/facts/8#cite-1, diakses 9/9/21).

Argumen lain yang sering digunakan untuk menentang pendirian Kristen tentang aborsi adalah Bagaimana bila nyawa ibu terancam? Sejujurnya, ini adalah pertanyaan yang paling sulit dijawab tentang masalah aborsi. Pertama, mari kita ingat bahwa situasi seperti itu sangat jarang terjadi. Dr. Landrum Shettles, pelopor dalam bidang fertilisasi in vitro, menulis, Kurang dari 1 persen dari semua aborsi dilakukan untuk menyelamatkan nyawa ibu (Landrum Shettles dan David Rorvik, Ritus Kehidupan , Rumah Penerbitan Zondervan, 1983, hal. 129). Dr Irving Cushner, Profesor Obstetri di UCLA School of Medicine, ketika bersaksi di depan Senat AS, ditanya seberapa sering aborsi diperlukan untuk menyelamatkan nyawa ibu atau untuk menjaga kesehatan fisiknya. Tanggapannya: Di negara ini, sekitar 1 persen (kesaksian di hadapan Sub-komite Komite Kehakiman Senat tentang Konstitusi Amerika Serikat pada 14 Oktober 1981, dikutip dalam Suara Desa , 16 Juli 1985).

Profesional medis lainnya melangkah lebih jauh, menyatakan bahwa aborsi adalah tidak pernah diperlukan untuk menyelamatkan nyawa ibu. Lebih dari 1.000 OB-GYN dan ahli kesehatan ibu menandatangani pernyataan pada tahun 2012, mengatakan, sebagian, Sebagai praktisi dan peneliti berpengalaman di bidang kebidanan dan ginekologi, kami menegaskan bahwa aborsi langsung—penghancuran janin yang disengaja—secara medis tidak diperlukan untuk menyelamatkan kehidupan seorang wanita (Dublin Declaration on Maternal Health, www.dublindeclaration.com, diakses 9/9/21). Lebih lanjut, pada tahun 2019, para pemimpin medis yang mewakili lebih dari 30.000 dokter mengatakan dengan sengaja membunuh bayi yang belum lahir prematur dalam aborsi tidak pernah diperlukan untuk menyelamatkan nyawa seorang ibu (www.lifenews.com/2019/03/05/30000-doctors-say -aborsi-tidak-tidak-secara-medis-diperlukan-untuk-menyelamatkan-hidup-ibu, diakses 9/9/21).

Kedua, mari kita ingat bahwa Tuhan adalah Tuhan yang penuh keajaiban. Dia dapat mempertahankan kehidupan seorang ibu dan anaknya meskipun semua kemungkinan medis menentangnya. Ketiga, bahkan dalam persentase kecil aborsi yang dilakukan untuk menyelamatkan nyawa ibu, sebagian besar aborsi tersebut dapat dicegah dengan kelahiran bayi yang diinduksi lebih awal atau operasi caesar. Sangat jarang bayi harus digugurkan secara aktif untuk menyelamatkan nyawa ibunya. Pada akhirnya, jika kehidupan ibu benar-benar terancam, tindakan hanya dapat diputuskan oleh wanita tersebut, dokternya, seringkali ayah dari anak tersebut, dan Tuhan. Setiap wanita yang menghadapi situasi yang sangat sulit ini harus berdoa kepada Tuhan untuk hikmat (Yakobus 1:5) tentang apa yang Dia ingin dia lakukan.

Sebagian besar aborsi yang dilakukan saat ini melibatkan wanita yang sama sekali tidak ingin memiliki bayi. Seperti ditunjukkan di atas, hanya 2 persen aborsi yang dilakukan karena alasan pemerkosaan, inses, atau nyawa ibu terancam. Bahkan dalam 2 persen kasus yang lebih sulit ini, aborsi tidak boleh menjadi pilihan pertama. Nyawa manusia di dalam rahim layak untuk dilestarikan dengan segala upaya.

Bagi yang pernah melakukan aborsi, ingatlah bahwa dosa aborsi tidak kurang diampuni dari dosa lainnya. Melalui iman di dalam Kristus, semua dosa dapat diampuni (Yohanes 3:16; Roma 8:1; Kolose 1:14). Seorang wanita yang telah melakukan aborsi, seorang pria yang telah mendorong aborsi, dan seorang dokter yang telah melakukan aborsi—semuanya dapat diampuni dengan iman kepada Yesus Kristus.

Top