Apakah jiwa bayi yang diaborsi masuk surga?

Menjawab



Aborsi seperti yang kita kenal sekarang tidak dipraktekkan di zaman Alkitab, dan Alkitab tidak pernah secara khusus menyebutkan masalah aborsi. Jelas dari Kitab Suci bahwa bayi yang belum lahir dikenal oleh Tuhan, bahkan sejak pembuahan (Mazmur 139:13-16). Meskipun Alkitab tidak menyebutkan aborsi atau bayi yang diaborsi, kita memiliki dua kunci untuk membantu kita membuka jawaban atas pertanyaan apakah jiwa bayi yang diaborsi masuk surga.

Kunci pertama adalah dari satu-satunya bagian dalam Alkitab di mana sesuatu yang spesifik dikatakan tentang kematian bayi. Dalam 2 Samuel 12 kita mengetahui perselingkuhan Daud dengan Batsyeba, istri pria lain. Daud diberitahu oleh nabi Natan bahwa anak yang dihasilkan dari persatuan itu akan mati. Daud kemudian mulai berpuasa dan berdoa, meminta Tuhan untuk tidak melakukan penghakiman-Nya. Ketika anak itu meninggal, David bangun dari shalat dan puasa dan makan sesuatu.



Ketika ditanya tentang perilaku ini, David mengucapkan kata-kata yang dicatat dalam 2 Samuel 12:23, Sekarang dia sudah mati; kenapa saya harus berpuasa? Bisakah saya membawanya kembali lagi? Saya akan pergi kepadanya, tetapi dia tidak akan kembali kepada saya. Kata-kata Daud mencerminkan pemahaman yang jelas bahwa anak itu tidak dapat kembali ke bumi, tetapi Daud akan bersama anaknya suatu hari nanti di surga. Ini menunjukkan tidak hanya jaminan Daud akan masa depannya sendiri di surga (Mazmur 23:6), tetapi juga jaminan bahwa anaknya akan berbagi masa depan itu. Dari kisah ini, kita dapat menyimpulkan bahwa bayi yang meninggal ditakdirkan untuk masuk surga.



Kunci kedua untuk menangani masalah ini adalah pemahaman tentang karakter dan sifat-sifat Tuhan. Allah yang adil harus menghukum dosa, karena Alkitab mengajarkan kepada kita bahwa upah dosa adalah maut (Roma 6:23). Baik anak yang belum lahir maupun bayi yang diaborsi tidak memiliki kesempatan untuk dengan sengaja dosa; namun, setiap anak yang dikandung menanggung sifat dosa yang diwarisi dari Adam (Mazmur 51:5) dan karena itu tunduk pada penghakiman. Pada saat yang sama, Tuhan menyatakan diri-Nya sebagai Tuhan yang baik dan penuh belas kasihan (Mazmur 136:26). Dia pengasih dalam segala pekerjaan-Nya (Mazmur 145:17). Sangat mungkin bahwa Allah, dalam kasih karunia-Nya, menerapkan pengorbanan Kristus kepada para korban aborsi yang belum lahir. Kita tahu darah Kristus cukup untuk hal seperti itu. Bagaimanapun juga, Yesus mati untuk dosa seluruh dunia (1 Yohanes 2:2).

Alkitab tidak secara khusus mengatakan apakah anak yang belum lahir yang meninggal masuk surga atau tidak. Tanpa bagian yang jelas, kita hanya bisa berspekulasi. Namun, kita tahu tentang kasih, kebaikan, dan belas kasihan Tuhan. Kami tahu keyakinan David bahwa dia akan bersama anaknya lagi. Dan kita tahu bahwa Yesus mengundang anak-anak untuk datang kepada-Nya (Lukas 18:16). Berdasarkan kepastian ini, kami percaya adalah tepat untuk menyimpulkan bahwa jiwa anak-anak segera hadir di hadirat Tuhan ketika hidup mereka dipotong oleh aborsi.



Bagian 2: Jika bayi yang diaborsi masuk surga, mengapa aborsi itu salah?

Top