Apakah malaikat laki-laki atau perempuan?

Menjawab



Pertanyaan apakah malaikat itu laki-laki atau perempuan mungkin diperdebatkan. Malaikat adalah makhluk roh (Ibrani 1:14), dan karena itu memberi mereka jenis kelamin tidak ada gunanya. Yang paling bisa kita katakan adalah Kitab Suci itu menggambarkan malaikat seolah-olah mereka laki-laki.




Setiap referensi untuk malaikat dalam Kitab Suci adalah dalam gender maskulin. Kata Yunani untuk malaikat dalam Perjanjian Baru, angelos , dalam bentuk maskulin. Faktanya, bentuk feminin dari angelos tidak ada. Ada tiga jenis kelamin dalam tata bahasa—maskulin ( dia, dia, dia ), feminin ( dia, dia, miliknya ), dan netral ( itu, itu ). Malaikat tidak pernah disebut dalam jenis kelamin apa pun selain maskulin. Dalam banyak penampakan malaikat dalam Alkitab, tidak pernah ada malaikat yang disebut sebagai dia. Selanjutnya, ketika malaikat muncul, mereka selalu berpakaian seperti manusia laki-laki (Kejadian 18:2, 16; Yehezkiel 9:2). Tidak ada malaikat yang pernah muncul dalam Kitab Suci dengan berpakaian seperti perempuan.

Satu-satunya malaikat yang disebutkan dalam Alkitab—Michael dan Gabriel—disebut dalam maskulin. Michael dan para malaikatnya (Wahyu 12:7); Maria sangat terganggu dengan kata-kata [Gabriel]-nya (Lukas 1:29). Referensi lain untuk malaikat selalu dalam jenis kelamin maskulin. Dalam Hakim-hakim 6:21, malaikat itu memegang tongkat di tangannya. Zakharia mengajukan pertanyaan kepada malaikat dan melaporkan bahwa dia menjawab (Zakharia 1:19). Malaikat-malaikat dalam Wahyu semuanya dibicarakan sebagai dia dan milik mereka sebagai miliknya (Wahyu 10:1, 5; 14:19; 16:2, 4, 17; 19:17; 20:1). Iblis, yang kita anggap sebagai malaikat yang jatuh, juga disebut dalam istilah maskulin: dia adalah seorang ayah dalam Yohanes 8:44.



Beberapa orang menunjuk Zakharia 5:9 sebagai contoh malaikat wanita. Ayat itu berkata, Lalu aku melihat ke atas—dan di sana di hadapanku ada dua wanita, dengan angin di sayap mereka! Mereka memiliki sayap seperti burung bangau, dan mereka mengangkat keranjang antara langit dan bumi. Masalahnya adalah bahwa wanita dalam visi kenabian ini tidak disebut malaikat. Mereka disebut nashiym (perempuan), seperti perempuan dalam keranjang yang melambangkan kejahatan dalam ayat 7 dan 8. Sebaliknya, malaikat yang diajak bicara Zakharia disebut malak , kata yang sama sekali berbeda yang berarti malaikat atau utusan. Fakta bahwa wanita memiliki sayap dalam penglihatan Zakharia mungkin mengingatkan kita pada malaikat, tetapi kita harus berhati-hati untuk melampaui apa yang sebenarnya dikatakan teks. Sebuah penglihatan tidak selalu menggambarkan makhluk atau objek yang sebenarnya—pertimbangkan gulungan terbang besar yang Zakharia lihat sebelumnya di bab yang sama (Zakharia 5:1–2).



Dalam Matius 22:30 Yesus berkata bahwa tidak akan ada pernikahan di surga karena kita akan menjadi seperti malaikat di surga. Ayat ini menyatakan bahwa malaikat tidak menikah, tetapi berhenti mengomentari jenis kelamin mereka. Tidak ada dalam pernyataan Yesus yang dapat diartikan bahwa malaikat itu maskulin, feminin, atau netral.

Tuhan adalah roh (Yohanes 4:4) dan tidak memiliki jenis kelamin seperti malaikat. Pada saat yang sama, Tuhan hampir selalu mengacu pada diri-Nya sendiri dalam istilah maskulin. Pengecualian dalam metafora tertentu dan dalam beberapa konstruksi di mana Roh Kudus disebut dengan kata ganti intensif netral, dalam kesepakatan tata bahasa dengan kata benda netral paru-paru (Roh). Dengan cara yang sama, Kitab Suci mengacu pada malaikat, yang adalah makhluk roh, menggunakan terminologi maskulin.

Top